关于成诚信的演讲稿最新5篇

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Cold-blooded
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演讲稿是一种为了在公众场合进行口头表达而提前撰写的书面文稿,它承载着演讲者的核心思想与情感,​,通过演讲稿,我们能够有效引导听众的注意力与思考,好学范文网小编今天就为您带来了关于成诚信的演讲稿最新5篇,相信一定会对你有所帮助。

关于成诚信的演讲稿最新5篇

关于成诚信的演讲稿篇1

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中,总要与他人和社会关系。处理这种关系必须遵从一定的规则,有章必循,有诺必践;否则,个人就失去立身之本,社会就失去运行之规。俗话说:“人无信不立,国无信不国。”民间的“一言既出,驷马难追”,都极言诚信的重要。

当代大学生诚信缺失的原因主要有两大方面:一方面是社会环境的影响。当前社会上的失信现象已经渗透到社会生活的各个方面,大学生也不可避免地受到影响。另一方面是学校制度的偏差。制度是一种无形的环境,公正的制度对于建设良好的学校道德风尚有着一种润物无声的力量。但是,许多高校的制度却长期存在着一些偏向,影响了学生诚信素质的培养和诚信品质的形成。

有一个故事,说的是从前有一个国王没有儿子,打算从民间遴选一个小孩做王子,于是给候选者每人一棵牡丹花种,看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候,几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳,只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪,他没有种出花来。但是,恰恰是他被选中了。原来,之前所有的花种都煮熟了,是不能成活的,国王用此来试验他的继任者的品质。

由此看来,诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国际形象。然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,我们始终坚持:诚信事业,是大家的事业,需要大家的努力,需要大家的合作。虽然前进道路上遇到了这样那样的挫折,但我们正在不断地探索,进取。我们坚信:我们会做到更好!

诚实守信,重在实践,贵在积累。在此,我呼吁所有人,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,去小恶而从善,积小善成大德,这是提高公民诚信水平的必由之路!

关于成诚信的演讲稿篇2

诚信,即“诚实、守信”之意。诚实就是对他人开诚布公,不隐瞒,不欺骗;对自己为善去恶,正大光明。一句话,诚实就是内外如一,做老实人,说老实话,办老实事。守信就是信守诺言,讲信用,重信用,忠实履行自己承担的义务。诚与信是辩证统一的,诚信的基础是诚,若是人人都诚实,那就一定是一个可信赖的社会。诚信是维系一个社会健康发展的重要支撑体;诚信是人类的美德,是社会主义大体道德规范内容之一,不仅是公民待人处世的最大体的道德要求和个人立身处事的根本原则,而且是公民必需履行的法概念务;诚信是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标尺,也是社会主义精神文明建设的一项重要内容。诚信问题,事关经济社会发展大局,事关个人、单位乃至国家、民族形象,是一种重要的竞争力。社会呼唤诚信,个人、组织、市场乃至国家需要诚信。高等学校应特别关注诚信,充分熟悉诚信的社会价值,踊跃探索诚信的有效方式和途径,养诚实守信的大学人材。既然诚信是大学生立身处世之本!那么今世大学生应如何树立诚信品质呢?首先分析一下大学生目前面临诚信危机的原因:大学生自身心理素质不成熟、社会阅历浅、责任意识薄弱、思辩与分析能力欠缺是大学生“诚信危机”产生的主观原因。可是在今世大学生身上仍是有很多长处的,如:文化层次较高,掌握现代科技知识;思想开放,传统保守的观念较少;竞争意识、进取意识较强,富有创新精神等。但也存在众多缺点:他们绝大多数是独生子女,是在父母细心呵护下成长,虽然生理上已成熟但很多人心理素质并非成熟,常常表现出以我独尊、心理逆反、不肯接受纪律约束等弊病;他们与社会接触的机缘少,社会阅历浅,对社会上多种不良现象缺乏清楚熟悉,容易将一些负面的现象当做社会的本质;他们虽然自我意识较强,但责任意识薄弱,在“义”与“利”眼前去往选择后者;在现今改革开放的情况下,各类文化冲蚀着祖国,由于他们缺乏冷静的思辩分析能力,加上自控能力较弱,容易迷失方向,放松对自己的自律致使遭遇诚信沦陷。当前在大学生中开展道德建设超级必要,大学生应该在“修业”的同时增强“修身”,避免大学生知识水准与道德水准严重失衡的现象发生。

学校对大学生的道德应该克服纯文化课的`偏向,即过度注重德育课程的知识化和分数化,淡化了德育课程的人文精神,把德育变成了一门普通的文化课,这样就会把大学德育的灵魂淡化掉。作为一名二十一世纪的大学生,咱们所处的时期正是社会主义现代化建设的关键时刻。中华民族的伟大振兴对大学生提出了更新的挑战。咱们是国家的未来,咱们肩负着建设国家的重任。这并非只是需要坚实的知识底蕴,而且需要坚定的意志,创新的能力,诚信的品质等等。而这些条件中最重要的就是诚信品质。前人云“一言足以兴邦,一诺岂止千金!”这就是最好证明。

关于成诚信的演讲稿篇3

亲爱的同学们:

大家好!

诚信使一个国家得以强大地根本。读了商鞅南门立木后,我我明白了,诚信是比金子还宝贵的地品质。

这个故事讲了一个叫商鞅地左庶长为帮助秦孝公富国,在南门立了根木头。旁边还贴了一张布告:把木头扛到北门的人,赏十两金子。商鞅虽然布告旁围了一圈人,但没有一个人相信。商鞅见状,便把赏金加到了五十两,大家议论纷纷。这时,一个汉子冲出来把木头扛到了北门。商鞅立即给了他金子。大伙见商鞅如此守信。就协助他治国,秦国就富强了起来。

看来要想取得别人的信任,就要做一个说话算话的`人。只有诚信。才能得到大家的尊重和认可我在电脑上看到,我国一名留德高材生,毕业后四处求职。可他拜访了许多公司都被拒绝了,原来,他曾有三次乘车套票记录。这,在德国人看来,是不可饶恕的。当时我就产生了疑惑:“那些德国人至于吗?不就是乘车逃了三次票而已,有那么严重?”后来一想,我明白了:这个人在几元钱的蝇头小利上都靠不住,还指望在别的大事上信赖他吗?

孔子曰:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可。”没错,讲诚信是做人之本,做人不能不讲诚信。诚信,可以给他人点亮一盏永不眠灭的心灯!

关于成诚信的演讲稿篇4

亲爱的老师们,同学们:

正直是看不见的,但可以从天上看;诚实是无色的,但却能炫目;诚信无味,却能在五千年内散发出醇香,无论是国内还是国外。无形、无色、无味的诚实有一种令人窒息的力量。

这几年诚信受到了严峻的挑战,更别说市场作弊,黑棉花,民工饭,就是你去接一个倒在路边的老人,都有可能惹上麻烦和官司。

很多年前,想到北大大一入学,他在偌大的北大校园里背着大包小包不知所措。匆忙之中,他看到一个穿着布衬衫的老者,把行李放在身边,说:“师父,请帮我看好了!”一个多小时后,大一办完所有手续回来,发现学长还在看管行李,一直没走。第二天大一入学大会,他发现昨天放行李的那个学长坐在讲台中央。他是当代东方语言学家、家、散文家,北京大学副校长季羡林先生。

事后学生说:吉老的人格魅力会改变他的一生。

是的,诚实征服人心。

然而,诚实的魅力不止于此。

一位社会学家在1000名成功人士中做了一项关于“我为什么成功”的调查,结果超出了人们的想象。没有人认为他们的成功是由于他们自己的`才华。他们大多认为成功的秘诀在于“诚实”。其中认为只有小学文化的企业家说:“我不懂先进的理论。我只知道我真诚地对待每一个客户,真诚地对待所有与我合作的人。”诚实使他不断失业。

我们正处于青春期,这是塑造人格、培养品德的重要时期。如何对待每一个同学,如何上好一堂课,如何面对每一次考试,都是对诚信的考验。如果我们在学生时代随意浪费自己的诚信,那就很难在未来的竞争中用虚假的学习和虚假的态度站稳脚跟,死路一条就守住了支柱的字面意思。年轻的华盛顿坦白承认自己砍倒了樱桃树。这些真诚和真诚的例子都说明了诚实作为一种人格力量在生活发展中的重要作用。

朋友们:让我们努力培养诚实守信的品格,让诚实让我们的人格发光!

关于成诚信的演讲稿篇5

诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是名贵的信富;诚笃是大街的是一种美德一种标志,它显现着一个人的高度自重和心里的安全感与庄严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信关于建造人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的知道才能也是有限的,不行能事事不时精确地反映客观事物的务实规则。因而,忠诚老实的人也有或许犯过错,但同虚伪的人犯过错的性质不同。诚笃的.人犯过错是因为知道才能和知道办法方面问题形成的,而虚伪的人犯过错则是因为不诚笃,归于品德质量问题。

所谓守信,才华信守许诺,说话管用,讲许诺,重信誉,实行自己应承当的职责。

诚笃和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚笃是守信的根底,守信是诚笃的具体表现,不诚笃很难做到守信,不守信也很难说是实在的诚笃。“诚笃”是实在不欺,”信”也是实在不欺。诚笃侧重于对客观事实的反映是实在的,对自己心里的思维、情感的表达是实在的。守信侧重于对自己应承当,实行的职责和职责的忠诚,毫无保留地实践自己的许诺。

我国是个文明古国、礼仪之邦。向来注重诚笃守信的品德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有许多论述。“正人之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而无信,何以为言?”才华说人说话要管用。“诚信者;全国之结也”,意思是说讲诚信,是全国行为原则的要害;孔子也屡次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“诚恳而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子以为“养心莫长于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要原则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动听”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动听。这就把诚信提高到一个新的地步。韩非子则以为“巧诈不如拙诚。”总归,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以表扬。

因而,不管社会怎么开展,诚笃作为中华民族的传统美德应该永被传承!

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