我也有自己的梦想，长大了当一名医生，救死扶伤，多么光荣和神圣。我要当一名老师，像我的老师一样，站在三尺讲台上，认真的对待每一名学生。因为孩子属于一个家庭的未来，也是祖国的未来，我不能辜负家长的殷切希望，也不能愧对我亲爱的学生。我要当一名解放军叔叔，站在祖国的最前沿，守卫祖国的边疆。看谁还敢来侵犯?我还要……

这么多的理想要靠我脚踏实地的来实现，最重要的是我要珍惜眼前的每一分每一秒，活在当下。

当下演讲稿篇2

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了有再开的时候。但是，有谁能告诉我，过去的时光为什么一去不复返？

于是我的生活充满了回忆。

但是，我也弄不清楚，我好像越来越空虚起来了，心中有一种感觉，那就是似乎年龄愈大，光阴愈快，我好象更愈麻木了。

童年之因此令人怀念，是正因咱们在童年一度拥有了永恒。可遗憾的是，咱们拥有的永恒也在消失。自从咱们失去了童年，咱们也就失去了永恒。人就是这样，正因失去了童年，咱们才知道自我长大；正因失去了岁月，咱们才知道自我还活着；正因失去，咱们才知道自我的长大，才知道时刻的脚步。

多少个深夜，我守在灯下，不甘心一天就此结束，然而即使我如何发奋，一天还是结束了。我没有任何办法拉住时刻老人的手。但我静下心来品尝着自我泡的清茶，一人静静坐在桌前，什么也不用做，什么也不用想，脑子里渐渐地浮现出父母亲人以及当年的好兄弟姐妹，他们的身影依旧清晰，这种感觉难以形容，好似夏日的午后，在海边，躺在花丛中，用心体味着花的清香，感受着海风亲吻自我干燥的肌肤，于是我的心灵得到了一次前所未有的洗礼。我知道这段记忆将伴我永久，也许我会偶尔正因世俗的缘故而渐渐冷落了他们，但当我老了，记忆力也衰退了，我知道某些永恒的东西会必须会深深刻在我的心里。我将视他们为珍宝，直到我性命的结束。于是，一想到过去甜蜜的.日子，我就有一种满足的感觉。

我知道自我醉了，陶醉在回忆中。

此刻的我愈觉得时刻如流水一般从咱们身边流走，我愈想抓住它，他愈跑的快。我不知道人为什么有这种感觉，也许是咱们生活的每一天太过空虚了，忙碌得没有多大收获，也许是咱们真的长大了，但咱们不再像童年那样活跃，也不能像小时候那样能够在父母面前为所欲为了；也许咱们是变得理性了，不再像以前那样有什么心事都向兄弟姐妹诉说。此刻的咱们什么事都自我顶着，生怕被别人知道后得到的是嘲笑与不解。

然而现实是残酷的，只有当你失去一些东西后，你才知道珍惜，就像时刻，咱们永远不能占有他，可它却掌握着咱们的命运。

回忆是忧伤的，期盼是迷惘的，此刻的激情夹杂着期望和绝望。

既然时刻不能增加长度，那么咱们能够扩展他的广度，只有活在当下，咱们才能将时刻永恒化。

当下演讲稿篇3

要记住，只有人凌驾于权利，而不是以权力凌驾于人。看惯了那些以权谋私，以权作后背的人，我不觉得发笑，这类人究竟是何等荒.唐啊、

我常常羡慕陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’的惬意。我亦常常沉醉于桃花源这一飘渺而有朦胧的梦幻中。历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居;他们心无杂念，故谪居山市而不畏凄清。他们是高傲着生活的，他们豁达，他们开朗，他们‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’。我佩仰这种豪迈。

是时间的过错，将古代与近代拉开了距离，我渴望，我渴望若我活在古代该有多好。我想所有的功名利禄，高官厚禄都与我无关，我愿协一友人独处山林。那是一份恬静，那是一份豁达，或许那更是一份解脱。独处山林，并不是一种折磨，它可以使你享受生活，与虫鸟为乐，和自然结友，不必整日忧心重重的担忧自己的身世。

之所以说是时间的差错，是因为现代人与古代人之间存在着一种差异，在古代，隐世退居，那叫清高;而在如今，隐世退居?多数人都会发出唏嘘之声，是啊，你玩什么桀骜不驯，转什么高傲啊，他们只会认为你是装的。而事实并非如此，隐世退居并不是在装什么高傲，而是有时真的厌倦了这个世界的名利与喧嚣，而是真的想保持一颗淡泊之心。我所说的隐世退居是不夹杂任何一点矫揉造作的!

远离世俗，真的是一种精神上的享受。我常常很安静，因为我想保持一颗淡然之心、

我常常望着天空发呆，我在思考‘生’到底是怎么个意义，最后，我恍然大悟，生命的历程不过是在介于天堂与地狱之间逗留了一会而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戏规则，才能才能玩控你的生命这场游戏，才能处于不败之地。所以，在这个高速的竞争中，隐世退居?开玩笑的吧。现代的文明人多会说你是在逃避亦或不敢面对现实等一些诸如此类的话。故，活着，还是要奋斗的好。

当下演讲稿篇4

大家好，今天我要演讲的题目是《珍惜当下》。

清风，穿过花香，掠过竹林，渐行渐远。

岁月，红了樱桃，绿了芭蕉，转瞬即逝。

留在记忆深处的一切像沙漏般滑过我们的思绪。我们想着“一切都会过去”，我们念着“一切都不会过去”。因此，我们只需要：珍惜当下，把握现在。

种豆南山下

古人中崇尚山水，眷恋田园的便不得不提到东晋诗人陶渊明。一贯之中，他总是向往“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的归隐生活。他虽无寄情山水的哀怨之情，却有活在当下的快活之感。一心只染自己“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适安逸。陶公他没有追往过去，也并没有向往未来，他只是单纯地隐于山水田园之中。或许，他就是做到珍惜当下，把握现在的古之第一人吧。

大庇天下寒士俱欢颜

很难想象诗人杜甫被贬之后过的是什么日子，只记得他笔下“星垂平野阔，月涌大江流”的月夜之景，却也难求他“风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀见此屋。吾庐独破受冻死亦足”的乐观旷达。他安于接受生活窘迫的现实，不为自己的政事所牵累。也不曾向往将来生活会怎样，只求在这茅草屋中安度晚年，过着安心舒适的生活。似乎晚年杜甫也学会了珍惜当下，把握现在这个道理。

天生我材必有用

很多人能如诗仙李白一般豪放不羁?他一生淡泊名利坚持认为“千金散尽还复来”这一道理，他曾与岑夫子、丹丘生一同烹羊宰牛，在山林之中“将进酒，杯莫停。”如此逍遥自在，快活于天地之间，对着艰险的蜀道他抒发“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志，一生哪有摧眉折腰?还看九万里风鹏正举，喜笑悲歌气傲然。他不回想过去，不展望未来。他只求与友人“今朝有酒今朝醉”也印证了那句珍惜当下，把握现在。

无论时光多么匆匆，岁月的长河里都会留下你我最真诚的回忆。不管一切会不会过去，我们珍惜当下，把握现在的决定总是正确的。

面对回忆，我不再叹气，亦不想逃避，回想起那句郑燮的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是啊，为了火红的晨曦，为了似火的骄阳，为了灿烂的晚霞，让我们的信念去谱写，让我们的精神去高歌。让我们一同珍惜当下，把握现在吧!

当下演讲稿篇5

各位老师，各位同学：

大家好！

今天，我演讲的题目是《珍惜时间》。

时间对于每个人都是公平的。一年365天，一天24小时，一小时60分，一分钟60秒，对每一个人都一样。但由于人们对待时间的态度不同，因此就有不同的结果。珍惜时间的人"留下串串果实"，不仅延长了生命，而且使生命富有意义；浪费时间的人却"两手空空，一事无成"，只有徒伤悲，空悲叹。对我们学生来说，也是这样。经过一学期的学习，有的学生取得了优异的成绩，各方面都有了长进；而有的同学却收效甚微，甚至一天更比一天差。这是因为珍惜时间和不珍惜时间造成的差别。

时间有一个优点，就是一去不复返。即使是伟大的科学家，使用最先进的科学的手段，也不能把时间挽回。因此，科学家富兰克林把时间比作生命；我国现代伟大的文学家鲁迅把浪费别人时间比作"谋财害命"，把浪费自己时间比作"慢性自杀"。由此可见时间的珍贵。时间虽然一去不再来，但是人对于时间并不是无能为力，无所作为的。从科学的角度讲，人们生活在地球上，时间流逝的速度是恒定的，但从人们的利用角度讲，时间很有弹性。抓紧时间，时间就多；反之，时间就少。

古今中外的有识之士，强烈意识到时间的珍贵。宋代史学家司马光为挤出更多的时间看书、写作，睡觉时，以圆木为警枕，身子翻动，惊醒后他便继续读书。就这样，司马光夜以继日，通阅旧史，兼收并蓄，经过20年的艰苦努力，编撰出了我国第一部编年体通史—《资治通鉴》。

有人问鲁迅为什么用"鲁迅作笔名，他说是取"愚鲁"和"迅速"之意。他认为自己比较笨拙，无论做学问还是干事情，效率比不上"天分"比他好的.人。在种情况下，只有更加勤勉，笨鸟先飞，才能在一定时间内，收到和别人一样的效果，甚至超过别人。

人的生命宝贵，人的青少年时期尤为宝贵，因为青少年时代正是人的一生中最重要的成长时期、打基础时期。所以，勤奋学习不仅是祖国和人民向我们青少年提出的要求，也是我们自身成才的先决条件。民族英雄岳飞在《满江红》这首词里疾呼："莫等闲，白了少年头，空悲切！"汉乐府诗有句富有哲理性的名言："百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。"因此我们应该学会做时间的主人，紧紧抓住时间。抓紧时间就是要充分利用时间，上课、自习、做作业都要高度集中注意力，排除干扰。抓紧时间就是要科学按排时间，巧妙地利用点滴时间，提高单位时间利用率。抓紧时间还要善于抓住今天。我们要不断总结昨天，设计明天，但最关键的是要牢牢抓住今天。

同学们，21世纪已到来，希望大家都能珍惜时间，科学的分配时间，使每年、每月、每小时、每分钟都过得有意义，让每一秒钟都成为我们创造辉煌人生的基石。

谢谢大家！

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