第一，这本书突破一样的观念，将历史的维度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在这其中有助于我们建设一个大历史观，看到不论是合作还是冲突，安稳还是失衡的更全方位的因素。而这一点，向来是本人认为中国大陆一样人的历史观最缺少的东西。我们总是在乎识形状的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形状的盲目崇拜，认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。

而这本书恰恰是在这一点上，给我们刻画了从鸦片战争之前中国整体社会的社会心识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是终究的鸦片贸易——当然我们不能否认这一因素的重要，不如说全部近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，而两种文化的踫撞和互动中，又影响了历史本身的发展。事实上，我们从这本书中得到最大的观点就是社会与历史的交互式的前进。

其次，从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式。我记得在接受基础教育的时候，历史教材就给我们这样的印象，鸦片战争以及二次鸦片战争导致了所谓“开眼看世界”，以及在器物层面的仿照;中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革;而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的.模式固然有其可取之处，但明显忽视了中国社会本身的主体性的问题。

本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推动，可以这样说中国从本来的模式中脱离出来，试图进入完全外来的模式，但是发觉这本身并非从其主体动身，从而进入下一个反思的进程，重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权，其领导毛泽东终究获得胜利，完成中国近代重要的民族解放的任务。第三，也能够说这是一个料想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线，就是求得民族本身的解放，是从全部国际体系的压迫之下摆脱，复原自己的主动性。这一复原终究终止在“建设有中国特色的社会主义”这一命题之下。但是另一部分的解放，即个人的解放，明显没有过量的提及，乃至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段“现代中国”的命题，事实上我们正在前进。

总的来说，这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物，如果说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点，而比较不注意历史事实的分析——中国这么长的历史，只在那本小小的书中都说完了，那么这本徐先生的近代史，就是将宏观的历史思维和详细的历史事实相结合的好书。

近代史的心得篇2

1840年随着广东珠江口的英国舰队一声炮响，中国近代的黑暗历史正式拉开帷幕。由于当时的中国闭关自守，与世界隔绝，没有先进的武器，而且清政府好大喜功，腐朽愚昧，使得英国的入侵者势如破竹，直攻入南京。终究签订了我国历史上第1个不同等条约-南京条约。

作为弱者，我们需要赔偿其2100万白银，割香港，开放数处通商口岸。英国得了便宜，美法两国竟然要挟中国签订同样条约。可当时的清政府眼光短浅，不重用剿夷派大臣，以致英法等国不断压榨我国收益，收割我国土地这些条件都给中国人民带来蛮横和屈辱。

1856年英法等国不满于既得利益，发动了第2次鸦片战争，古老的落后的防备被入侵者的坚船利炮如摧枯拉朽般毁灭，并与多个国家签订了《天津条约》和《北京条约》，血的教训告知我们落后就会挨打!清政府终于肯吸取外国的`科技文化成绩。可两次鸦片战争之间的20年时光，就这样白白的浪费了!中国也因此丧失了大片领土和主权，特别是沙俄，掠夺了中国150多万平方千里的领土。外国入侵权势的扩大是中国半殖民地，半封建化程度加深。

书中写道，中国历史还有一个循环套“每朝的开国君主及元勋，大部分起自民间自奉极薄，心中的奢侈标准是极低的，而且比较能体恤民间的疾苦，办事宜比较认真，这是内政昌明、立志澄清的时期。后来，渐渐的统治阶级的愿望提高，奢侈标准随之提高，因此官吏的贪污一大大的上进。”所以我认为每到了天下太平已久，人口增加很多民生痛楚的时候，官吏加多，每个官吏的贪污更加厉害，人民所受的压榨也更加严重。而清朝嘉庆年间正是到了这个循环套的最低点，此时清政府连革除内患都不急，又何谈抗击西方入侵权势呢，所以西方权势入侵起始的时候，正是我们抗击气力薄弱之机，因此中华民族在近代遇到的难关是双重的。读完中国近代史，我的心中有自豪，有不甘，有憎恨，有无奈，慨叹于1840年起这段灾害沉重而屈辱的历史，这段饱受欺凌和入侵的历史。至今，因人民铭记“落后就要挨打”的历史教训，中国走向光明共创光辉，而现在我们坐在窗明几净的教室，天经地义的享受着这个国家的和平和自由。我们只有凭努力学习回馈社会，才对得起那些岁月用鲜血和生命堆砌起的今天。

近代史的心得篇3

之前一直很爱好历史，高中的时候我的历史成绩也很突出，我以为我对历史已经有一定的见解了，大事随着一些知识的增长，我才发觉自己对历史的了解只是一些表明上的粗浅的东西，因此，怀着崇敬的心态拜读了蒋廷黻的《中国近代史》一书。读完之后颇有所得。这部书把“中国近代史”界定为“中国近代化的历史”，中国能否近代化以及如何近代化，于是就成为本书论述的主线。

近代化对于当时的中国是一个非常迫切的课题，它在中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程。蒋廷黻不可能找出为何如此缓慢和曲折的社会根源，但他却看到了我们民族的惰性。他说：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。”这个话颇有分量。为何中国人不能在鸦片战争震动的起初迅速走上维新抑或革命之路呢?

本书以恭亲王奕訢及曾国藩、李鸿章等人领导的`自强运动即洋务运动为第一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动即百日维新为第二个近代方案，以义和团运动或曰“拳匪运动”为第三个公式化方案……然而这些方案最后都挫败了。于是本书提出自己的观点：“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘接受西洋文化不可。”“全盘西化”口号为胡适在一九二九年提出，意即对西方文化都不预设任何的人为限制。或许以现代的眼光来看这是不值得推许的，然而在那个年代我们确切应为他们的勇气所折服!另外：本书所首创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究展开之后，这个框架才被完全以意识形状要求一定中国近代史的所谓“新的学术传统”所取代。这本书不仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位，而且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前程命运的特殊知道。

大师之作，言简意赅，薄薄的小册子将中国近代史讲述的清楚明了。由于我在上高中时所遭到的中国近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蒋先生的大作，真的是从眼睛到心灵都清亮无比。他不仅是从客观的角度的讲历史，更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重，就是对人民的尊重。

我认为这本书不仅仅可以作为高中生、大学生的教材，而每一个中国人都应当读。作为教材似的史书，它将这段历史的来龙去脉很轻松地进行了梳理，这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约，赔多少款，割多少地是怎么回事了。作为每一个中国人，更应当了解这段真实原历史，太平天国的真相、为何开放通商口岸、北洋海军的失败等等，近代化进程中这些羞辱是怎么产生的?实际上，很多伤痛或许都是我们中国人自己带给自己的。

历史值得我们寻思!不知过去，无以图将来。

近代史的心得篇4

当我们翻开一本中国近代史的书籍，阅览之后，难免会百感交集。那是一段列强侵华的屈辱史，更是一段中国人民不懈寻求救国道路的探索史。从1840年鸦片战争将中国推上了半殖民地半封建社会的开端起，一直到一九四九年新中国成立，废止了所有的不平等条约，走向独立，自主，自强的新道路。我觉得，整个中国近代史，就是一部由排斥走向主动交融，由迷惘到坚定，并不断确立人民主体性和马克思主义发展地位的历史。

从这学期的历史课中，我了解到，中国近代史可以划分为旧民主主义革命和新民主主义革命两个发展阶段。在旧民主主义的发展历程中，列强侵华，向中国输入鸦片，英法联军侵入北京火烧圆明园，俄罗斯趁火打劫，抢占了中国北方大量的土地。这给全体中国人民带来了不可估量的灾难。以慈禧太后等人为首的地主阶级想要维护清王朝的统治，进行了洋务运动等以引进西方先进器物来维持统治局面。湖北汉阳铁厂，福州船政学堂，北洋水师舰队，江南织布局等等也是纷纷出现。可是，由于统治阶级的腐朽，慈禧太后的60大寿将海军军费全部花光，甲午战争大败于日本，以导致全盘皆输。农民阶级的太平天国运动和义和团也因为缺乏正确的思想纲领和强大的武力储备，在中外反动势力的联合镇压下被绞杀。民主资产阶级的维新派，立宪派，革命派，也先后由于半殖民地半封建社会的恶劣本质，导致要么被镇压，要么革命果实被反动派窃取。向西方学习，以强国终究是个美好的梦想，开拓者的鲜血洒满了抗争的史册。在科技和制度的不断转换和尝试当中，人们深刻的明确了，只有一种新思想和理念，才能正确的拯救中国。

“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义”。1917年同一时期，俄国进行了十月革命，无产阶级上台，推翻了封建腐朽的旧政府统治，把人民从水深火热的战争泥沼中拯救了过来。李大钊等人把共产党宣言的册子译为中文，它深刻地揭露了资本主义必将灭亡，人类必将实现共产主义与解放的真理。在水深火热的旧中国，马克思主义哲学很快便得到了认可并且在广大知识分子中间广泛传播。采取科学的马克思主义方法论救国，以苏俄为师，成为了当时知识分子一个新的奋斗历程。中国也即将跨入一个新的时代：新民主主义革命时期。

1921年，为了躲避法国租界巡警的搜捕，在浙江嘉兴南湖的一只红船上，10多名有志青年召开了中国共产党第一次全国代表大会。这次会议上宣读了党的纲领，对今后的决策和发动工人运动的内容进行了详细部署。中国共产党就此诞生。此后，中国共产党的规模和人数不断扩大，在历史的多次考验中，它不惧艰险，勇于对抗妄想颠覆政权的强敌。在第一次国共合作时期，国共合作痛击了北洋政府的吴佩孚，孙传芳的部队。使得中国共产党声名鹊起。

14年抗战是一场中国的血泪史。日本人在中国烧杀抢掠罪行罄竹难书。七七事变南京大屠杀，无不记载着人民的苦难。共产党的游击战，从农村到城市的战斗纲领，以及百团大战的成功，也是中共走向胜利的一大保障。1945年，日寇在同盟国正义人民的打击下日薄西山。外敌受到清算，解放军已然成为了一支战无不胜的王牌之师。宜将剩勇追穷寇，面对蒋介石的美式部队，中国共产党硬是凭借劳苦大众箪食壶浆的支持，打赢了三大战役与渡江战役，彻底粉碎了蒋家王朝统治，赢得了全中国人民的解放。至此，无产阶级革命的胜利成果在中国得到了彰显。

历史仿佛一面镜子，它映照着中国共产党的崛起。近代以来，不同阶级在以各自的方式探索救国之路，但中国共产党用自己的成功向我们证明了，只有受到正确的思想理念的引导，外加得到人民的支持，才会百战不殆，最终带领全民族得到解放。这是我们学中国近代史要参悟的第一要义，以史为鉴，让中国梦在当代伟大复兴。

近代史的心得篇5

中国近代史，既是资本主义列强侵略中国，勾结中国封建统治者把中国变为半殖民地半封建社会的屈辱史;也是中国人民不断反抗外国资本主义侵略和反抗本国的封建统治的抗争史;同时更是中国社会各阶级、各阶层、各政治派别探索国家出路的探索史。这种抗争与探索，对外以反侵略、捍卫民族独立为旗帜;对内以反专制独裁、争取社会进步为核心，抗争与探索互相交织，推动中国社会不断向前发展.

1.地主阶级抵抗派(改革派)

背景和主张：鸦片战争的失败，使一些地主阶级的爱国知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒，开始注目世界、关心时局、寻求强国御侮之道其主张是“师夷长技以制夷”。

结果：因清政府腐败、闭关政策和地主阶级的局限性而没明显实效

评价：地主阶级抵抗派主张的提出使中国萌发了一股向西方学习的新思潮，激励着中国人为挽救民族危亡积极探索强国御侮之道。由于实践有限，没有产生实际的效果。

2.地主阶级洋务派

背景和主张：在两次鸦片战争和太平天国运动的双重打击下，面对内忧外患，清政府统治集团在如何解决内政外交上的众多危机时发生分歧，形成了洋务派和顽固派。洋务派主张利用西方先进技术维护清朝统治，即“师夷长技以自强”。结果：由于外国阻挠，封建顽固势力的破坏、力量分散等导致洋务运动破产。评价：洋务运动由于以维护清朝的封建统治为目的，没有从政治制度上学习西方，决定了它不可能使中国走上富强的道路，是地主阶级的自救运动。但是洋务运动是中国历史第一次把学习西方的思想主张具体实践化。它引进了西方近代科学和生产技术，是中国近代化的开端，并诱导了民族资本主义的产生;举办新式学堂，开始了中国的近代教育;促进了西方政治学说、民主思想的传播;民用企业的创办对外国经济侵略起了一定的抵制作用。

3.农民阶级

背景和主张：太平天国定都天京之后，为了调动农民革命的积极性和把革命推向深入，颁布《天朝田亩制度》。通过这一方案，想要建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿、有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。

结果：由于农民阶级的局限性、战争环境的紧平均分配土地与生产、生活资料统归圣库等规定，违背了社会发展规律而使这一方案没有真正实行过。

评价：废除封建地主阶级的土地所有制，具有反封建的革命性;主张小私有制，废除商品经济，具有违背社会发展规律的落后性;平均分配土地与生产、生活资料统归圣库等都是无法实施的，有空想性。

4.资产阶级维新派(改良派)

背景和主张：早期维新思想提供了理论基础;民族资本主义的初步发展和民族资产阶级的壮大提供了经济基础和阶级基础;民族危机的加深刺激了这一思想的产生。主张君主立宪来救国，具体为：要求抵抗帝国主义的侵略，摆脱民族危机;反对封建专制统治，主张兴民权，实行君主立宪;发展资本主义经济;学习和传播西方科学文化。

实践效果：从“公车上书”演化为社会运动到百日维新失败，说明资本主义改良道路在中国行不通。其最大功绩在于起了资产阶级思想启蒙作用，使更多的知识分子接受了资产阶级政治学说和思想。

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