这篇《童心说》的作者是李贽，我对他不太了解，倒看似他是一位道家人物或者是个愤世嫉俗的人。为什么说他是愤世嫉俗的人，因为他好像对当时的儒学很不满意，对做学问、从政的人也很不满意。在他看来人性本应该是天真的，就是因为人们后来受环境、自身领悟力等的影响而变质了，这些倒是和庄子有点相像。但是道家讲究出世，很低调的，除非是实在看不下去才会出来说几句，这个人还真不好定位。不管这些了，还是按照他要讨论的核心思想“童心为什么会丧失”来说说。

童心的丧失，因为人启蒙时期耳闻目睹获得大量的感性知识，长大后这些感性知识和后天得到的理性道理一经入住人心后，就慢慢丧失了。知道了什么是好事，就千方百计的去做、去说;知道了什么是坏事，就挖空心思遮盖掩饰。那是不是人人都这样呢?不是，李贽说古代的圣贤们就能在这方面做到得真理而不失其童心。这是一种典型的唯心主义和想当然，你怎么知道他们就守住了童心，你又不是他，就好像船没动、帆没动、人心自己在动一样，得出这样的结论也就是先圣两个字而已，并不是具体到哪一个人。但这些并不重要，李贽想说的童心丧失，不是指这些，这个指月之指的寓意在前方，在我看来，他更是在讨论人欲望得到满足、有所归属的论题。

一个人的欲望是从时候开始的，其实生下来就有了，食欲也是欲望之一啊!谁小时候嘴贴到妈妈的乳房上不是自动开始吮吸的，抛却这些衣、食、注行基本生存方面不说，当然也不需要说，这些也要说就没完没了了，而且是基本所需不能算。的确人的欲望是后天来的，上海人有句话说：“不怕天火烧，就怕摔一跤。”因为家里面本就没什么可烧的，全部的家当就在这身衣服上体现着呢!还有的说，别人买个房子并不生气，但是邻居家添置一件家具那就气炸了肺了。我想李贽的要批评的欲望就是这些和这些的延伸，一种苍白的攀比、一种无能的虚伪以及这些所到来时已经造成的伤害和后期预计的伤害。前段时间我看一了部h片，演的是100个美女舞厅狂欢的。在里面，摄像能拍到的人欢呼雀跃不知该如何表现一番，而在背后的那些姑娘，她们的脸上有一种说不出的迷茫与彷徨，其实只是一种无形的伤害在背后刺痛着她们，而在摄像前的呢?这种刺痛是被欲望环绕着，暂时还不会感受，但是有一点是肯定的：她们都害怕导演的一声“咔”。不光是因为害怕出名不了，而更害怕那声“咔”之后的“无限空旷”。那些被欲望吞噬的人，活在别人的世界里面，或者是别人设计好的世界里面，没有自我，这些在李贽那里是叫做假。“满场是假，矮人何辩也?”，满天下全是虚假，俗人哪里还分辨得出真伪。其实欲望是每个人都有的，就像每个人都毛病一样，我们要做的是让这些欲望满足而又不“失真”，鉴别自己的欲望，适当的压制或去除，让自己有所释放，在这方面我觉得一个网友说的很好：“欲望只有在最然的满足的时候，才不会腐化人性”。应当警惕着让它最自然，不能让步，一旦开了先例就无穷无荆

作为一个古代的文人，李贽对先圣们也是很推崇的。说《论语》这些书里面不是对官员的溢美之辞，就是阿谀奉承的话，要不就是先圣门徒广收，弟-子悟性不好，不是断章取义就是把就事论事的话奉为经典。李贽好像对先圣很是“了解”，不说什么溢美之辞如何如何，直接把账算到他们徒弟那里，猛烈批评这些人误人子弟，还用老师的这些言论为自己的虚伪做挡箭牌。他深恶痛绝的同时我们也看到，其实，李贽是不认同儒学的，因为领悟力是有高下之分，但是对做笔记的人，老师说出的话不会记的一人一个样，在这里我们也能看到李贽对作文章的态度是写出自己的内心感受，而不是反复去引用什么经典里面的言论，用他的话说：“故吾因是而有感于童心者之自文也，更说甚么《六经》，更说甚么《语》《孟》乎?”这和曹丕在《典论论文》里面的观点相似，曹丕说文章的主导是“气”，李贽说写文章要写内心的感受和自己的领悟，这一点我个人很认同，因为文章是对事情看法，而世界上的事情不是一成不变的，用现在的话来说是要用发展的眼光看待事物，适当的引用是能让文章更有说服力，也能更优美，但是动辄就来，只能让人觉得啰啰嗦嗦博而不专，使尽浑身解数也不能说明一个简单的问题，这实在是不可取的。

童心读后感篇2

我们是祖国的未来，社会的希望。而正是《敲击童心》这本书伴随我茁壮成长，成为未来世界的栋梁！

打开《敲击童心》，犹如打开心灵的窗户，对自己的言行照镜子。在书中我深刻懂得了做一名好学生不仅要学习好，更要“爱国p爱家p爱民。”

“你家我家他们家，合成一个幸福家，这个家庭叫中华，我们是家中的好娃娃。”，“丧权辱国最苦，祖国富强最甜。”……从这一句句简短精练的语句中我体会到了：祖国需要我们这些新世纪的小主任用勤奋p毅力p勇敢走出来的。

?敲击童心》使我明白了很多道理，但也让我回忆起了往事。《蚂蚁告诉我们》这个故事，让我回忆起二年级的拔河比赛，那天晴空万里我们年级组开展了“拔河比赛”，我们班信心百倍地走向篮球场，以为冠军我们十拿九稳了，可在练习中怨言不少，老师千叮咛万嘱咐“要团结”，可我们把老师的话当成了耳旁风。

快轮到咱班了，我们来到篮球场上。对方是二零二班，他们各个都在做准备活动，可我们在说话。“呼”一声令下比赛开始了。二零二班“一二三p一二三”地喊着，坚定而有力。我们三班，只有没几人在喊，也不出一丁点吃奶的力，看着我们逐渐向失败逼近，老师急得直跺脚。

终于，比赛结果揭晓。我们班是最后一名。老师不厌其烦地对我们说只有团结才有力量！从那以后我们谨记老师教诲，胜利在向我们祝贺。

?敲击童心》这本书教会我们如何做人，如何待人！也让我懂得了：6月5日是世界环境日，4月22日为世界地球日……更让我们求“真”扬“善”爱“美”。

?敲击童心》的诞生，是新课程改革浪潮中涌现的一朵奇葩；它的诞生，沉淀着抚育我们成长的老师那辛勤的教诲！

童心读后感篇3

在不知不觉中今年已经是我工作的第7个年头了，当初选择作为职业也有着对老师的崇拜，现在的我也真真切切的做了“孩子王”！这其中的过程让我逐渐的明白，不是件简单的事！需要爱，更需要责任，有了爱和责任才能成就！

近期我读看了《走进童心世界》一书，它不仅促使我必须重视自身的提高，让幼儿每一天都过得有意义，让自己能成为真正的互动型、研究型的老师。《走进童心世界》这一书中老师们例举了发生在自己身边的一些普普通通的故事中存在的问题，阐述了在新的观念指导下，进行实践时所获得的亲身感受。书中的每一个故事，表达了教师对孩子的一片爱心，更反映出她们观念的变化。书中的每一个故事，体现出教师在工作中已经把孩子当成学习和研究的对象，细心地去观察孩子，耐心地去了解孩子，努力地去理解孩子。当她们真正走进童心世界的时候，发现这个世界与成人的世界是那样的不同。它充满着好奇、想象、纯真和雅趣。于是教师们改变了以往的认识和做法。面对孩子的“调皮”行为，她们不再批评训斥，而是从中发现创造力的萌芽，悉心地加以呵护；面对孩子的“过失”，她们不再指责，而是带孩子去寻找解决问题的办法。蹲下来用孩子的眼睛去看世界，用一颗童心去施教。书中的老师们指导着我们，她们观念和行为的变化，敦促我们在对待不同的孩子要用不同的方式，特殊性格的儿童常常会考验我们的耐性，因此我要将一份特别的爱给特别的孩子，让他们也能健康成长！在当今越来越个性化的时代背景下，已越来越不需要统一的方式的教师，而更重要的是能够因材施教，这些需要教师认识到每一个儿童都是各不相同的、有自己的特点，应进行对症下药的教学。同时从多个方面，通过多种渠道，采取多种形式，在多种不同的实际活动中对孩子进行评价，让每一个孩子都能在评价中得到鼓励，树立信心。

如果以后工作中遇到困惑时，我将会再次拿出这本书细读，因为每次都会让我的心灵得到洗礼，是一种需要心灵的智慧、需要不断创新、不断付出的爱的事业。

童心读后感篇4

看了这本诞生于十一年前的书之后，心里面有万千的滋味而不能言于表；也想起了前段时间看的同样是十多年前的.精品课赏析，同样觉得是种悲哀在胸中：我们现在还在学习别人在十年前的东西呢；又想起了最近无意中在网上浏览到的江浙那边的幼儿教师的博客，在文字里面闪耀着的时代气息和专业素养让我敬佩的同时不仅好奇起来：那边的幼教究竟是什么样子的呢？

也许之前我们都熟悉应彩云，可是我发现在那片神秘的地方好像有无数个“应彩云”，“应彩云”不是一个人，而是一个庞大的群体，她们在儿童的世界里游刃有余，对孩子了如指掌，又对新时代的专业素养展现的令人咋舌！当我们的教师还被繁琐的事务性工作搞得晕头转向时，“应彩云”们已经跳出了这个“怪圈”，找到了一条用文化引领幼教，用文化提升幼师的新的发展路子；当我们的教师还疲于应付每日的繁琐工作时，她们已经从“经验型教师”经过“反思型教师”过渡到了“专家型教师”，并且高高的站在幼教的风头浪尖笑看风云了。

正因为看到了很大的差距，所以我们正在行动正在转变中，中国人正因为敢于向别人借鉴、学习长处，所以在改革开放短短的30多年里获得的巨大的进步，而我们也一样，我们勇于向别人学习，这就是一个很好的开始了。再说这本书，书名起得就很好：走进童心世界！这是对以教材为主、教师为主的传统的批判和颠覆，也是以幼儿为中心的新的观的树立和实践。

细心的老师们，用敏锐的眼睛，观察到了孩子生活中的点点滴滴，并且用科学的儿童观观、科学的方法对孩子的行为进行了剖析，避免了传统中的简单经验型，她们蹲下去和孩子说话，用孩子的眼睛去看世界，用一颗童心去施教，终于找到了幼教工作的真谛。书中不乏生活实例，但我觉得更难得的是老师们能把实践和理论恰当的联系起来，为老师们好学善思的精神深深打动。

童心读后感篇5

?汤姆·索亚历险记》是十九世纪现实主义文学的卓越代表，杰出的幽默讽刺作家马克。吐温所撰写的。故事背景是在十九世纪五六十年代。这部小说独特的艺术魅力，在于贯穿和渗透全书的那种诙谐和幽默。故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他干出来许许多多令人捧腹的妙事。“了不起的粉刷工”、“主日学校出尽风头”、“猫和止痛片”等故事，不禁为小主人公的聪明机智拍案叫绝。

在平常人的眼光看来汤姆绝对不是个“好孩子”，他调皮捣蛋，不爱学习，喜欢出风头又不切实际，而且小小年纪就谈恋爱，这一切，即使是今天的父母看来，也是要严加管理的。那么，在汤姆身上究竟有什么可爱之处呢？我认为，他真实的表现出了孩子有着淳朴的天性。而同样，对于每个成年人来说，他们在汤姆身上看见了儿时自己的影子，我相信那段时光是他们记忆里最美好的日子。

在这个对于生存能力的培养越来越重视、竞争激烈的社会上，我们都会比汤姆“懂事”，我们都知道从小就要好好读书，这样将来才不至于在社会上没有立足之地。如今，我们的书包越来越重，学校越来越像牢笼，在大人们为自己的孩子智力的发展而感到自豪时，为未来有各式各样的天才少年们欢呼时，大人们可曾想过，他们的孩子是否会失去像汤姆那样童心。罗马尼亚的雕塑家布朗库西曾说过：一个人的童年结束之时，便是他的心灵死亡之日。也许对于每一个人来说他都必须长大，他的心灵都必须“死亡”，然而对于二十一世纪的而我们来说，我们的童年是否结束的太快了呢？

汤姆讨厌枯燥的学习、那骗人的教义和死板的生活环境，他喜欢调皮捣蛋、惹是生非、为所欲为，但是他富有正义感和良知。他为把家里的肉偷到岛上感到羞愧，又为不能揭发印江。乔杀害了鲁宾逊医生的罪行而感到内疚。我觉得孩子就要有一个快乐的童年。

看完了这本书，我也会慢慢的拥有和汤姆一样正义感。我将永远记住这个名字

童心读后感篇6

这学期，孩子预习第一课《窃读记》的时候，就喋喋不休地给我讲了很多他刚刚了解到的新知识，作者林海音，还写过一篇叫《城南旧事》的小说......当时我正在做饭，小家伙也挤在厨房，以往我早把他赶走了，但是一听《城南旧事》，我的兴趣也来了，给孩子讲了很多我的感触，小不点被我煽的也是热情高涨。这可是我很喜欢的一部作品，当即承诺我们要一起看，并且要好好欣赏一番。还没等看，老公已经更是积极地买回了儿童解析版的《城南旧事》，孩子睡觉前都还在苦读。

今天孩子作业完成比较早，咳嗽也好了一些，我建议马上观看，孩子亲自操作，嗯，还行，网上搜索，很快成功，那怀旧的画面中，主人公的旁白中加上了儿子的解说词："妈妈，这是一篇回忆录......"

我想，引导对于我们和孩子来说都太重要了。英子用她的眼睛记录了当时的社会，英子显得是懵懂的，我们的孩子看的也是懵懂的，当时的我看得也是懵懂的，但我一直是那么喜欢和欣赏，而我今天就看懂了，看明白了，我们的孩子也会慢慢看懂.引导孩子，诱发和培养孩子积极高尚的兴趣和爱好，对于父母来说是非常重要的。

很多时候，还是很佩服孩子的，早在一年前，他已读完《三国演义》《东周列国》《隋唐演义》，这些枯燥的东东，我都没看过，惭愧!《笑猫日记》全系列《猫武士》全系列......等等孩子的读物看的就更多了。有一次孩子问我：“妈妈，你小时候都没读几本书，还怎么写读后感呢?还说老师会拿你的作文做范文，怎么可能呢?”我真的惭愧了。

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