基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座;其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”

由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的，“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”

?基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。

而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词达到人生目标。

《基督山伯爵》基督山伯爵读后感篇2

读后感范文：基督山伯爵的读后感900字

?基督山伯爵》是一本非常有名的小说，但是一直没有看过，本来觉得既然是名著，一定是晦涩难懂的，一直都不愿意翻动它，但是没有想到偶然的机会看了根据这部名著改编的电影后我对这部小说也发生了浓厚的兴趣，等真正开始读它以后才发现并不是像之前想象的那样枯燥无味，而是一部非常有趣引人入胜的名著，故事非常具有可读性。

必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。

良乡中学??杜波

高一读后感：基督山伯爵的读后感

在古今中外的小说中，《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说，跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在与神父的交谈中，他获得了重生，并拥有了智慧与财富。出狱后，他先改名为水手山巴，报答那些施恩于他的人，再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上，最终，所有的罪人都受到了应有的惩罚。

作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉，维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟，使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。

而这，不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们，行走在社会、人生道路时，要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染，浊清莲而不妖”的品质。

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《基督山伯爵》基督山伯爵读后感篇3

一、等待和希望

看过近五遍的《基督山伯爵》，却迟迟不敢下笔写读后感，只是觉得自己资历浅，无法对这样一部传世之作发表什么评论。大仲马在文学上的成就曾经没有被提到一定的高度，与同时期的雨果比起来，人们觉得他的光芒要暗淡得多。而《基督山伯爵》这样一部作品客观而言也并非上乘之作。然而，经典绝非是庸俗而单调的，经百年时光辗转，当这本书承受过历史的车辙，历练出了一种沉静和睿智，品味甘醇，历久弥新。

"在许多浪漫派作家，甚至包括雨果这样揭露社会罪恶有一定深度的作家都在宣扬容忍、宽恕、仁爱等阶级观点并在其作品当中刻画相应的道德完善的苦役犯冉·阿让这样的人物形象时，大仲马却在《基度山伯爵》当中极力鼓吹复仇，为弱者伸冤，极力刻画艾德蒙这样一个复仇天使的形象"我想这便是《基督山伯爵》能一百多年来吸引着世界广大的读者，而且读后总令人回味无穷的原因。

还记得《肖申克的救赎》里有这样一句话："这个世界上一切高墙都关不住的东西，他就在我们内心深处，那就是希望"它与《基督山伯爵》奇妙的统一着，就像这本书的结尾这样写道："世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的.孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待和希望。"

4年的伊夫堡牢狱生活给了他除了日复一日被自由与痛苦撕扯的焦灼和一副病态的高贵苍白之外，还有法利亚神甫给予他的无价智慧。迟迟不能忘记的是，艾德蒙在监狱的墙壁上一遍又一遍的刻着"god will give us justice"当法利亚神甫出现在他的监狱里，他惊恐着，慌张着，与此同时兴奋而激动。他清晰地记着墙壁上砖数，支支吾吾的与神父交谈，近四年的时间没有与外人交谈。当神甫反问，你给他们取名字了么？我不禁笑出声，然后知后觉，深感心酸又觉敬佩，近半生的牢狱生涯，日复一日的在狭小漆黑的监牢里忍受饥饿和寒冷，还能用幽默的口吻和唐泰斯开玩笑。

我们得相信，痛苦有时并不是一件坏事，在绝望的边缘往往蕴藏希望：而在死的旁边，常有生相随。也正是这段暗无天日的囚徒生活把迷惘肤浅的邓蒂斯变得智慧、坚强，他的仇敌让他历经的苦难与折磨，不但没有打倒他，反而磨练了他的意志。由于"无法确定突然降临的灾难来自于哪一只手，他泄怒于自己，泄怒于那些来惹恼他的最微小的东西——一粒沙，一茎草，或一丝气"唐泰斯在狱中想到了死亡，饿死自己，轻生或许是结束痛苦最直接的方式。然而，人生最动人的奇观也就是死亡，人最不能直视的就是那些显而易见的不公平，只有在一些场合人性才回暴露的一览无余，触摸死亡就是一个很好的例子。他最后还是选择了等待，因为心里还存有一丝希望。劫后重生犹如凤凰涅槃，就像古语所言大难不死必有后福，最终成功复仇。

当唐泰斯一动不动的倒在孤岛上，精疲力尽的听着狂风暴雨，那却是他睡的最舒服的一晚。心中的复仇计划即将可以实行，可我又忍不住想，当他的复仇计划成功，心中那积存已久的仇恨巨石粉身碎骨，是不是也会有怅然失落的感觉。

二、爱情：

时光匆匆独白将颠沛磨成卡带，十四年的光阴已过，就连莫雷尔船长都一认不出唐泰斯的模样。"你像我见过的一个人，一个很重要的人"梅瑟苔丝如是说着。

我想每部传奇的小说都会有一条故事线留给爱情，基督山伯爵也不例外。简祯曾言：

"爱情容不得道路以目，一切都应是烈日下的曝晒，爱就要让自己听到身体里因为爱而裂帛的声响，如暗夜里盛情而放的焰火棒，绚烂而灵异。"为爱直入烈日，是一种勇敢。而随着年纪的增长，烈日与理性似乎成立矛盾的对立面，越理性越似乎面对感情也愈发小心谨慎。就像青年时的唐泰斯为梅瑟苔丝而疯狂，但他入狱以后，梅瑟苔丝不但嫁给了仇人还生了孩子，即便爱的再深，他也是无法接受的。他像一个带着面具的弃儿，带着冷漠的复仇的新穿梭在巴黎，而身旁的海黛却给了他新的感情，相比仇恨更为清澈的爱情。

或许这相较于其他小说里的爱情，不那么的抢眼。那霍乱时期的爱情是五十一年九个月零四天的爱情，源于某日阿里萨无意间经过费尔明娜达萨那小小的缝纫室时那偶然的一瞥。是啊，爱情可以来的那么突如其来，那么让人猝不及防。而《基督山伯爵》里的爱情则是在整本书最温情的碎片。当然，这种碎片式的爱情定不会有那么悲惨的苦杏仁的味道。"没有比爱更感到艰难的事了"，也没有什么比爱更能让人感到愉悦的事了。然而，爱可以开始于一念之间，也可以泯灭于一念之间。当重生般的唐泰斯穿梭于集市中，在他偶然看到曾经让自己魂牵梦绕、私定终身的人时，他忽然间问自己怎么会残酷地让那样一个幻影在自己的心里占据了那么长时间。再然后，当他再次拾起那种爱情，那上帝的弃儿摘下面具最终还是听从内心的想法，与海黛泛舟远去。果如其言："谁也不知道这种依赖是建立在爱情，还是相互习惯？"

《基督山伯爵》基督山伯爵读后感篇4

在读完这本书后，我感到意犹未尽，好久没有读到这么棒的书了!正如高尔基称赞它是“一部令人精神换发的书。”

说真的，刚开始我觉的这本书枯燥乏味，但读了一部分后，我发现剧情波澜起伏，一波三折，耐人寻味。主角本性善良乐观，但遭人陷害，进入了那不见天日的地牢里，走上了复仇之路，最后终于复仇成功，这也应了中国的老话：君子报仇，十年不晚。

基督山伯爵在这本书中是一个近乎完美的人，他在仇恨面前没有丧失理智，也没有泯灭良知，他从始至终，都保持着有一颗高贵善良的心。帮助莫雷尔一家脱离困境，救出来了一个善良的女孩，答应了美茜蒂斯不杀他的儿子。报了仇之后。将自己的财富给了瓦朗蒂娜和马西米兰这对有情人，自己隐姓埋名，远走他乡。

在这本书中最引起我注意的就是“金钱”。基督山伯爵为什么可以复仇成功和法利亚神甫的财富密不可分，否则他怎么会在社会上有举足轻重的地位?他又怎么会让当年陷害他的人一疯，一自杀，一个一夜白头，从此一蹶不振。

这揭露了的社会以金钱至上的消极的黑暗的一面。但是也写出了大仲马有强烈的“拜金主义”，所以在文章中不时的吐露出金钱无所不能的思想，这也可能是他本人不能在文学史上跟进一步的原因吧。

但是这本书的剧情井然有序，充满了让人回味无穷的韵味。也是写出了不变的道理：善有善报，恶有恶报。而文中让我印象最深的是主角留下的信中的'一句话：“等待”和“希望”四个字包含了人类的一切智慧。

是啊，如果不是主角一顽强的意志在牢中煎熬了四五年后，遇到了法利亚神甫，最后他的帮助下才掏出牢房，还给他一大笔财富，让主角复仇成功。这这是因为主角的对待才有了希望，而正是心存希望，他才能等待这么久，这难道不是真理吗?

生活中不可能一帆风顺，有各种挫折、困难出现在任何时间、地点，但是只要对希望的等待和对生命的希望，任何人的挫折都会被我们所打败。

《基督山伯爵》基督山伯爵读后感篇5

有这么一个人，他一直是一个朴实的水手，有和蔼的上司，美丽的未婚妻和美好的前程。但因为两个人的诬告和法官的“让这个人做我父亲的替罪羊”心理，他被打入了死牢。

在明白了真相后，他的心里升起了一种从未有过的情绪——复仇。这种情绪如毒蛇般啃噬着他的心灵。他越狱了，通过隔壁牢房的难友给他的地址，他得到了一大笔财富，从此踏上了慢慢复仇长路。

十四年，很长，很长。重见天日的他，已从25岁的'壮小伙，变成了39岁的中年人。自己的父亲在极度的饥饿中死去，未婚妻嫁给了那个差点害死自己的人。那颗被名为复仇的苦水浸没的心，让他淡漠地看着自己的仇人在自己的揭露下死的死，疯的疯。

但是，他依旧不快乐。他已经回不去了。他甚至忘记了，当初当水手时，那份得到20埃居的小费都很满足的快乐。

复仇是一滩苦水，浸进去，发现什么都是苦的；你倾尽一切，最后发现除了一时的快感之外两手空空。

故事的最后，他离开了，和自己心爱的女人一起，没人知道他去了哪里，没人知道他什么时候回来。他要去找回，最原始的快乐与幸福。

其实，很多的时候，不也是这样吗？为了一段不幸的过去，放弃自己的未来。自暴自弃。放眼网络和身边，多少花季少年开始混社会，抽烟、打架，更有甚者，犯下一生都难以挽回的错误：“没错，我这样就是为了报复那个人，让他后悔！”可是，难道这值得吗？将本应美好的未来盛满过去的苦痛与仇恨，又有什么意义呢？

复仇是一滩苦水，你浸进去，是满目疮痍的世界；你跳出来，幸福在前方等待。是的，不是有人说“在伤害处长出一朵花，伤害就变成了上天的馈赠”吗？

活在过去的人，注定没有未来。既然自己的过去是不幸的，那就不要为了一个不幸的过去而使自己的未来也变得不幸。过去的事既然已经过去，那就让它过去吧。或许，人类的全部智慧真的可以用五个字概括——等待和希望。

《基督山伯爵》基督山伯爵读后感篇6

刚刚看完《基督山伯爵》，意犹未尽，还想再把书读一次！

书的结尾告诉我们“人类的全部智慧包含在五个字里面------等待和希望”。

回顾整个故事，是唐泰斯作为水手在海上航行时期望与父亲团聚，与梅尔赛苔丝在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剥夺爱情与亲情，从而被关在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯从“墓地里”爬出来重获自由后，心中累积的愤恨通过复仇得到宣泄与平息的等待……

在这漫长的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫无边际的恐怖中，不只是等待，还有很多次的绝望，以至那样一个拥有明亮眼睛的，体格矫健的年轻人走上了绝食自杀的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的绝望……

黑暗的地牢只有微弱的透气孔，狱卒来送饭都得打着火把，囚犯单独关押，看不见其他一个人，只有一些牢狱里活动的小动物发出一些声响，这里没有几年几月几日，没有白天黑夜，没有提审，就只有在订婚宴上被莫名带走，然后莫名关在这里。没有理由，没有期限，没有申辩，没有光亮，没有时间，怎会不发疯呢，怎能不绝望呢？

好在在最绝望的时候，在等待了12年后，仁慈的天主给他打开一扇了希望的门，这确切的说是一个地下通道的道口，在这个通道的另一头是一个给予他智慧知识财富自由的`可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父亲，别人却把他叫做“疯子”！

在关押了14年后，唐泰斯重获自由，他找到了基督山的宝藏，为曾经照顾他父亲的、为唐泰斯奔走的、好心的莫雷尔船主偿还了所有债务，也救了这个船主一条性命;他找到了陷害自己的人，买下了基督山，化身为基督山伯爵，走进巴黎，开展复仇计划……

这种复仇其实可以很简单，因为著名的路易-万帕大盗都对基督山伯爵极为服从，但他没有，他只是把这些人这些年的罪行用智慧的方式揭露出来，用正义来惩罚他们，最终，3个陷害他的人，一个自杀，一个疯了，最后一个从银行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的宽恕，没有被饿死……

梅尔赛苔丝已经不是原来的梅尔赛苔丝了，她已经过去了，伯爵的心里又终于可以爱了，他带着崇拜他的海黛，漂然走向远方，把在巴黎的别墅，基督山岛的财富都留给莫雷儿船主的儿子，他视为自己儿子的人，他从那里总能体会到幸福的人，他轻松的去过属于自己的生活了……

他等待了将近15年，终于完成了目标。

所以在你等待时，不要放弃希望，未来皆可期……

《基督山伯爵》基督山伯爵读后感篇7

爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。

中国有句俗语叫做君子报仇，十年不晚，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云赴汤蹈火，再所不惜，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的'船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。

如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。

翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。

《基督山伯爵》基督山伯爵读后感篇8

?基督山伯爵》写的是主人公千方百计报恩复仇的故事，读起来让人荡气回肠，痛快淋漓。虽然他的复仇行动谈不上崇高的人文理想，但是基督山伯爵的报恩计划颇具豪侠之气。高尔基称赞它为“令人精神焕发的读物”，恐怕就是指这方面而言的。

伯爵的这个头衔源于一座小岛，从外观看貌似一座荒芜空旷的岛屿，却蕴藏着一笔价值不菲的奇珍异宝。正因为一般人搞不懂这个名字的真正含义，所以才使这个头衔更具神奇色彩。看来越平凡的东西越需要另眼相看。真是平凡之中见哲理。当然，不是所有的人都能从平凡的生活中发掘出宝藏来。哲人的思辨总有其永久的魅力，吸引着我们去窥探其中的奥秘，其中自然少不了睿智的思考。我不禁联想到了做菜，所谓高手中的高手，即从做家常菜中体现出来的，说白了，就是看你是否有能力把平凡的东西变成不平凡。

大千世界，往往一件极小的事就能败坏你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信，就把唐泰斯从幸福推向痛苦的深渊。

活着不能没有希望，而对于毫无希望的人来说，他剩下的只不过是一堆无用的热情。即使过着非人的生活，即使走到了希望的尽头，我们的主人公还是没有被天堂国度的曙光所吸引。“自由”这两个字眼太诱惑人了，而所谓的那个曙光无疑只是翱翔在死之国门前的幻梦之一而已。

满怀轻生的念头，不如坚持活下去。耐心等待时机的到来，望奇迹的出现。‘无疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”这五字真言中。每每希望到来的那一刻，当一个人感到有高飞的冲动时，他将再也不满足于在地上爬。人生在世，宁可追求虚无也不能没有追求。正因为如此，唐泰斯竭尽全力去寻找自由自在的生活。或者上帝怜爱他，安排他在挖掘地道时，遇到一位集人类智慧于一身的奇人—法利亚神父，然而好运只是刚刚开头。

生活真的像一面镜子，你用什么态度、方式对待别人，同样也会得到相应的结果。唐泰斯用真诚的心与这个所谓的“疯”神父交谈。神父不仅把他当成儿子一样疼爱，而且用毕生的精力把他造就成了一个知识渊博、无所不能的人。而且在临终前，把享有宝库的权利交给了他。

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