通过写读后感，我们能够更清晰地表达自己的思想和情感，提升沟通能力，读后感可以作为一种反思工具，帮助我们思考个人的生活选择，下面是好学范文网小编为您分享的树和风筝读后感模板8篇，感谢您的参阅。
树和风筝读后感篇1
公司楼下开了一个书店，每一天中午的休息时间我就去翻翻书。
?追风筝的人》是朋友在blog上推荐的，她说看了欲罢不能，激起她了解阿富汗的冲动，于是她又看了这个阿富汗作家的第二本写阿富汗的书《灿烂千阳》。
第一本我已经读完，第二本读到一半，有点读不下去了。作者的语言太贴近生活，两本书很相似。
其实读完第一本，我感受颇多，两个阿富汗小孩一齐长大，其间经历了太多我们想象不到的事情，这些故事激发我思考“朋友的真正含义”。书中真挚、细腻的语言十分生活化，让我读起来很流利；但故事却很是沉重，读完让人忧郁，也许作者就是想让读者了解阿富汗人性中抑郁产生的原因。
书中男主人公对儿时伙伴的感情，从愧疚，自责，到了解真相后冒着生命危险应对过去自我懦弱的一面，主人公的心路历程与故事的情节一齐跌宕起伏。
第二本书还没读完，感觉两本书的情节很相像，只可是是刻画了两个女性的成长经历，也不明白是译者的原因还是作者刻意的结果，书中一些场景的描述都十分的相像。弄得人经常把两本书的资料混了一齐。
总之，两本书让我了解了阿富汗这个陌生的国度，了解了那儿人们的生活习性，经历的灾难和他们顽强的求生精神。
树和风筝读后感篇2
?理想啲风筝》，光是念题目，就有着新鲜而深刻啲涵义。
每個人都有理想，這裏啲一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一個瘸男人，比躺在病床上埋怨着自己的腿的人强多了。身为老师，瘸了是非常麻烦的。或许，他的理想是好好当一位老师，那么，他的理想系在了风筝上，每次都特别的高，飞得特别的好，他的理想离他根本就不远了。
“圆木仗”是他的.好助手，没有它，刘老师不可能那么那么的伟大，说不定沒了它，刘老师就还在病床上呻吟呢！那在现实中，这根拐杖就是我们精神的支柱。刘老师瘸了还能这么的精神，我们呢，四肢齐全，可对自己的理想根本就没迈过一步，对吗？
也曾试过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可却没有达到：我写过一封书信，上面的内容是忏悔，要自己好好学习，相当于计划表，可当我想做这件事时，却身不由己，不由自主地把它给撕了。我实在想不通，刘老师的理想率已经少了一大半，他却能挺过去，而我，懒惰得连自己条件充足了还不知足，还跟自己的理想怄气，我真不应该呀！但愿我自己理想啲风筝越飞越高，越飞越远，有了曲折挺胸抬头；骄傲了，自己改过；飞高了，永不知足！朝自己的理想飞吧！！
树和风筝读后感篇3
这是一个关于阿富汗少年心灵自我救赎的故事，这是一场关于人性真理的探讨。它是一个悲剧，一个宽恕，一个救赎。
人之本性虽是虚无，然万物生于一，归于一，在这份虚无中难免会滋生出一些原罪，他们分别是：贪婪，色欲，贪食，妒忌，懒惰，傲慢，暴怒。人们只熟知“饿”是一种本能，“渴”是一种本能，却没有意识到罪恶也是一种本能。在《追风筝的人》这种书中，所有的爱恨情仇，恩怨纠葛，无一不是起源于人的原罪。每个人或多或少，手上总沾有一部分鲜血，也许自己并没有意识到，或者在无能为力的情况下行为，又或者，被伤害者已经宽恕了这一行为，然而我们终将无法逃过自我良知的谴责。有的人或许怀着这份自我谴责煎熬的度过一生，而有的人，会走上一条自我救赎的道路。比如这部小说中的'主人公：阿米尔。
并非有所作为后才造成了罪恶，有时候“不作为”也是一种罪恶，阿米尔看着自己的同伴阿桑惨遭种族歧视之痛，受人侮辱然没有伸出援助之手，与其说是他的懦弱，不如说是他没有克服“恶”的勇气。他认识到这一种背叛，然而他自认为无能为力，甚至为自己的懦弱找出各种理由和借口来证明自己的“正义”。
人性就是这样，人们往往太以自我为中心，心安理得的在内心制定着道德的法则，所谓社会公德，人们只认同与自己内心道义相符合的那一部分，我们活在自我欺骗的世界里，活在“大多数人认为”的世界里，活在苍白的话语和苟且的文字里。
树和风筝读后感篇4
为你，千千万万遍。
for you,a thousand times over.
时隔多年，再读《追风筝的人》还是能被那句“为你，千千万万遍。”所感动。
私以为，这本书和作家卡勒德.胡赛尼可以说是互相成就，也成全了世界人民对阿富汗的好奇心，让人们看到战火之下的阿富汗也有幸福、美好、智慧的一面，在那片充满死亡、暴力、血腥的土地上，“爱”依然无处不在，野蛮伸长。映射出人们心中的光。
for you,
a thousand times over.
人类普遍认为有罪便有救赎，救赎以后便会得到解脱这种观点。解脱是指解除烦恼，摆脱束缚，从而获得身心自由，而解脱之后是否可以得到幸福是并不一定的。《追风筝的人》这篇小说其实讲的就是主人公之间的背叛、救赎、解脱，然而，最终是否获得解脱，获得幸福，就要看主人公如何自我解救了。救赎之后纵然可以得到解脱，但是内心里真正的幸福是无法轻达到的。
所谓的“罪”，就是人生来本性中所带有的黑暗面，包括嫉妒、背叛、欺骗等。而阿米尔对于哈桑的背叛其实就是源于人性中的弱点，这也成了他此后人生中难以抹去的伤痛。即便如此，人性中善的一面又一直在抨击着阿米尔。自从自己目睹了小巷中的一切却袖手旁观后，阿米尔内心的煎熬才真正的开始，他将自己的恶行发泄在那个被自己背叛的人身上，他认为这样便可以忘掉哈桑的痛；忘掉那个被自己背叛的忠诚挚友；忘掉那个可耻的冬日，甚至是忘掉自己的罪恶。然而，一切又都不会是这样，阿米尔始终为着背负的谎言不安，他只是因为父亲没能给予自己全部的爱而生气，带着对父亲的爱与恨，也带着对哈桑的嫉妒，他才没能像哈桑无数次为他挺身而出那样为他、保护他。虽然他内心深处爱哈桑，却又因父亲的缘故，他始终拉起对哈桑的抵触门帘，从不让哈桑走进他的内心世界。
拉辛汗曾说过一个没有良心，没有美德的人是不会痛苦的。阿米尔却被良心的谴责弄得几近崩溃，他从来不认为自己有宽恕别人的权利，在他看来如今所有的不如意都是对自己当年背叛哈桑的惩罚。比如，妻子无法怀孕，父亲的.离世，他深深的自责，以致几十年过去了，每当听到哈桑的名字他的胸口依旧疼痛。他从没想过原谅自己，也没想过哈桑会原谅自己。所以他一直在寻找一个机会，一个解救自己的机会。
阿米尔的救赎之路，便是找到哈桑的遗孤，带他回美国，替自己当年的好友，如今也是自己兄弟的哈桑履行身为人父的义务。小说中写到阿米尔因救索拉博而被当年的宿敌阿塞夫暴打时，整个故事情节虽然显得无关痛痒，却也能理解，也许此刻的他才真正的获得解脱，他的赎罪才真正的开始。当他历经千辛万苦把索拉博带回美国后，阿米尔始终为着重获索拉博的信任而努力着，他领养了索拉博，费尽心思让他开心，他尽自己最大的努力给予索拉博关爱，他知道这些是他很多年前欠哈桑的，那个为他千千万万遍的人。故事的最后，他终于换来了索拉博一丝几乎看不见的微笑。说来也讽刺，同样是一场风筝比赛，主人公依旧是阿米尔，唯一不同的是，当年的那场风筝比赛，使哈桑脸上再也没了笑容，而如今的这场风筝比赛，却换来了索拉博的一丝笑容。这也许预示着如今的阿米尔用几十年的自责与痛苦重回了那个时刻，做了自己当年应该做的，他的赎罪也最终得到了宽恕。
索拉博露出的那一丝看不见的微笑，它只是一个微笑，它没有让所有的事情恢复正常，就像树林中的一片叶子，在惊鸟中的飞起晃动一般。这说明，自我救赎后，迎接自己的不一定是什么幸福和美好的生活。这才是狠狠的真相。战争给索拉博带来的创伤就像一张揉皱的纸，即使用力去抚平，留下的还是深深浅浅的沟壑。早已麻木的知觉又怎会有感知幸福的能力？没有人有权利要求赎罪后的伤口必须结疤痊愈。
在驶向彼岸的船头，我们望见阳光，终于用人性的光辉战胜了世俗的枷锁，获得了新生。人这一生难免会犯错，而后我们悔罪、赎罪，并不一定能够获得幸福美满的结局，但我们却都无一例外的归宿于善良。真正的善良不是没有黑暗，而是在经历了黑暗后，依然可以选择追逐光明。因为我们心中有光。
每个人生命里都会有一只断了线的“风筝”，愿我们最终都可以追回。
树和风筝读后感篇5
阿富汗，一个久经战乱、充满人性邪恶的地方，也是阿米尔和哈桑的故乡。他们喝同一个奶妈的奶长大，在同一片草地呼唤出第一个名字，甚至他们是同父异母的兄弟。从小，他们就喜欢追逐风筝。然而，也是风筝改变了阿米尔和哈桑的生活。
小说中风筝既是亲情、友情、爱情的象征，也是正直、善良、诚实的代表。对于哈桑而言，风筝就是对主人的忠诚;“为你，千千万万遍”，这是忠贞不渝的誓言。对于阿米尔而言，风筝就是父亲的信任;追风筝的人看似哈桑，实质上最终追得风筝的人却是阿米尔。“但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花;而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。”作者用这样诗性的语言在告白主人公的美好心灵。
掩卷沉思，恍然大悟，其实每个人的“风筝”各不相同。对于我而言，“风筝”就是一种需要以心换心的真情。在少年成长的旅途中，或许这种感情是友谊，或许是亲情，抑或是其他……我想追求的不是亲朋对我的付出对我的好，而是我和朋友亲人之间真心相待，彼此信任得到快乐。
在追逐风筝的日子里，阿米尔和哈桑历经了太多的血腥，遭受了太沉的苦痛。最终阿米尔获得了救赎，追到了勇敢正直责任和良知的人性美。生活中总有一些朋友，不是因为觉得彼此投缘，不是因为有着共同的话题和兴趣爱好，不是因为彼此需要才交朋友;而是为了某种利益的维系，结果朋友成了互相利用的代名词。读罢《追风筝的人》，始终萦绕我的耳畔的是哈桑那句“为你，千千万万遍”。心灵真诚的感动，久久难以平静。多么希望我们人人能拥有彼此真心相待的亲情友情，若如此，生活会有多幸福啊!
“为你，千千万万遍。”一句话足见哈桑对他主人无比的忠诚，甚至愿意不顾一切帮主人追回一个风筝。“为你，千千万万遍。”或许，这对我们来说是不可能做到的。但无论如何，我们都需要真心、真诚相待每一个人。
“为你，千千万万遍。”愿我们都是生活中追逐真诚真心这只“风筝”的人。
树和风筝读后感篇6
看完这本书我感觉到一种心灵的震撼。这种震撼是来自哈桑，哈桑为了阿米尔可以去做任何事。而阿米尔却眼睁睁看着哈桑受辱最后跑开，隐瞒了一切就这样背负着这个秘密一生。
阿米尔其实很自私，为了单独得到爸爸的爱，在爸爸要带哈桑一起出去玩的时候拒绝，在爸爸要给哈桑礼物的时候嫉妒，在爸爸拍哈桑肩膀的时候羡慕。或许是因为他总得不到爸爸的赞赏，希望爸爸能够正眼看自己一眼。可是对于哈桑，真的很不公平。他与阿米尔同父异母。如果早知道这一点或许阿米尔就不会那么对待哈桑。或许只是一个身份就可以改变阿米尔的态度。
“为你，千千万万遍。”哈桑把阿米尔当作朋友，忠诚从不说谎。最后却是很无奈的.说谎，离开，消失在阿米尔的世界里。一切又都是为了阿米尔。“为你，千千万万遍。”的声音没有消散，街巷角的一幕一遍遍重演。不能说出的话，不能道出的悲哀，阿米尔只能承受他所应承受的。
“那里有再次成为好人的路。”拉辛汗这样说。
拉辛汗喜欢他写的故事，喜欢亲切的叫他“亲爱的阿米尔”，对他总是很和蔼。而爸爸那时没有过。
追风筝的人，追的是自己心中的信仰。哈桑知道风筝就在那里，从不用抬头看风筝的方向。他的方向在心中，无所畏惧。
树和风筝读后感篇7
?追风筝的人》，短短五个字，一直是我心底最单纯又美好的信仰。
这本小说其巧妙、波澜起伏的情节交错，令我震撼。在这本惊世之作里，出现了两个少年：一个叫阿米尔，一个叫哈桑。他们从小一起长大，亲如兄弟，但他们的地位却有天壤之别——阿米尔是少爷，而哈桑只是他的仆人。
1975年的那个冬天，阿富汗像往年一样举行了风筝大赛，阿米尔成为了最后的赢家，父亲为他欢呼雀跃，可他却从此失去了最忠诚的哈桑。他眼睁睁地看着哈桑受欺负，却没有伸出援手。他为此感到自责和痛苦，哈桑像一面镜子一样反射出他一切丑恶的背叛，他最终逼走了哈桑。不久后，阿米尔和父亲由于战乱逃往美国，直到二十五年后……
阿米尔最终还是回了一趟阿富汗，他意外得知那个已经死去的曾被他背叛却始终爱着他的哈桑，竟然是他同父异母的弟弟。阿米尔为了“赎罪”踏上了那条再次成为好人的路，经历一路的艰辛和危险，他终于救回了哈桑的儿子——索拉博。
在读完小说的最后一句——“我追”，我的心情久久不能平复。这本书让我第一次那么靠近阿富汗，我看到的不是战争和恐怖主义，而是那些执着的追风筝的人。
我讨厌阿米尔的懦弱自私，他看到哈桑受欺负时选择了逃避，选择了背叛；但我又欣赏阿米尔，他有一颗善良的心，成年后的他始终无法原谅自己对哈桑的背叛，于是他返回故乡，希望能为自己的好友尽最后一点心力，他勇敢了一次。
哈桑的风筝是阿米尔，他追；阿米尔的风筝是爸爸，他追；哈桑的儿子的风筝是安定，他追。我们每个人的一生都是追风筝的过程，每当风筝被放起的那一刻，我们就应该告诉自己要珍惜所拥有的一切。
每个人心目中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地去追吧！
树和风筝读后感篇8
每个人的心中都有一个风筝，它拴着正直、勇敢、善良、忠诚。它是象征我们人格的风筝，让我们勇敢地追寻那支风筝。
?追风筝的人》讲述的是年少时的阿米尔是阿富汗的一位富家少爷，他本与仆人哈桑情同手足，但他却也存在等级观念和宗教种族观念。因此阿米尔捉弄哈桑之后，尽管心怀愧疚，但仍然得到自我辩解和自我原谅。但在一次风筝比赛后，因为阿米尔的懦弱间接地逼走了哈桑，不久后看书也随父亲去美国。成年后的他无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土。却发现了一个惊喜谎言。他一点点探索，在战争中的阿富汗，他历经千辛万苦终于找到了已经离世的哈桑的儿子，找回了那支他曾丢弃了的风筝。
这本书让我深深地震撼，原本的阿米尔是懦弱的，无法保护也无法面对自己的伙伴。好在他还是找回了失去的心，可是，在生活中并不是每一次伤害都可以弥补的。有的风筝是再也找寻不到的。所以说阿米尔是幸运的。
这也使我联想到学习，当我们遇到难题时，有时是懦弱地远离难题，有时盗取别人的方法解决难题，难题于我们而言，难道不是一次好的锻炼机会吗?正确的应该是迎难而上。抓住成长的机会，抓住即将远走高飞的“风筝”。
细细想来，我们似乎比阿米尔更幸运，他与哈桑再也回不去了，他的“风筝”是残缺的，而在这“风筝”的背后，附着的是人性、是诚实、勇敢、善良的品质。是我们人格的一部分。只有不失去我们的“风筝”才算一个真正的“人”像年少的阿米尔，他那懦弱的表现使他的“风筝”丢失。即使后来不顾一切的救赎，得到的也只有残败的“风筝”得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。而罪恶导致的善行，却是最大的救赎。
在那飘荡的风筝上有着对人命运的掌控。无论因什么，为什么，我们都应牢牢地抓住它，即使错过了花满枝桠的昨日，也不要错过今朝。
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