但是，在现实生活中，却很少有这样的"孙悟空"，敢与社会里的不正之风斗，与恶势斗 ...... 就说说我吧，一次，在班上一位男同学和一位女同学发生了口角战，并且就在我的旁边，我都没有勇气去到他们的身边，调解一下，只想着"多一事，不如少一事"。生活中，抢劫、小偷、吵架的事处处可见，但是许多人都会朝边站，哪儿凉快呆哪儿，事不关己，高高挂起，没有人愿意去管，去帮助弱者，成为一名"观光者"在看热闹。我相信：我会向孙悟空学习，变得热心起来。

感谢《西游记》，它使我明白了许多，知道了许多，懂得了许多 ......

关于牛的书的读后感篇2

在我提笔写这篇文章时，它已经从我声旁溜过。

这是一名命苦作家朱自清冩对时间的不舍的一篇文章。他写作风格独特优美华雅而又不失真情实感还有一些伤感。此下是我喜欢的佳句的感受。

“燕子去了有再来的时候；杨柳枯了有再清的时候。“但作者却向我们提出此问题：”但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？“此问令我深有感触，时间是华贵，有那一个人不想拥有的日子呢？写出了做作者对时光，日子的惋惜呢，无奈的心情呢。

“在默默里算着，八千多日子已从我手中溜去；像针尖上的一滴水滴在大海、我们的日子滴在时间的流里，没有声音、也没有影子。我不禁头沉沉而泪潸潸了。”这是作者对时间的流逝的无限感慨。在匆匆的日子里我们应该怎样让生命过得有意义一些。这也告诫了我们与其在家里无所事事，不如到学校努力学习的道理。

“我赤裸裸的来到这个世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢了？但不能平的，为什么偏要白白的走这一遭呢？”这是作者对这一生的思考，不想虚度观阴、虚度此生。在阵阵强调之下，令人深思。

鲁迅说：“时间就是生命，无端空耗别人的时间。其实是无异于谋财害命的。”

是啊，时间就如同自己的性命，我们改为生命涂上鲜艳的色彩，为时光添加意义，要谨记，要谨记。

关于牛的书的读后感篇3

从小就背的朗朗上口的“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”当时只是背诵，现在再来看，这一小段话蕴含着许多道理。虚心学习别人的优点，对于他们的缺点，如果自己有，就注意改正，如果没有，就要加以防备。指导我们处事待人，修身养性增长知识。

上学时，每天都会接受新的知识。不会复习的我每次都在考试中失利。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”“学而时习之，不亦说乎?”告诉我们温习学过的知识进而又能从中获得新的理解和体会。除了学会温习之前的知识，还要知道怎么学。子曰：“敏而好学，不耻下问。”现在学习知识，都是自满的，自认为良好，事实上，并没有学到许多知识。学知识要做到虚心求教，在学习上精益求精，不断完善，全方位汲取营养。

生活中，在不同地方当不同的`角色，就要做一些应当做的事。子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”在父母面前就孝敬父母;出门在外要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践后，还余力的话，就再去学习文献知识。先知道孝敬父母，培养良好的道德观念和行为。这段话，我们可以看出孔子是把道德教育放在第一位，文化学习在第二位。

讲到孝，子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“他父亲在世时，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。如果能够按照父母的意愿，教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

关于牛的书的读后感篇4

在国内，提到“工匠精神”，常混互联网的人定会想到罗永浩，且不论这是老罗的真实情怀表达或是营销策略，就工匠精神而言，确实是非常值得推崇的一种态度和信念。也很多人说老罗玷污了“工匠精神”，搞得其实是公关营销。我个人一直很景仰罗永浩，无论是当年的牛博网、后来的老罗英语、如今的锤子手机，老罗都是跟着自己的声音走，而且专注、专注、再专注，有了今天的成就。并且，当年正是有了乔布斯偏执狂般的挑剔，才成就了今天的苹果。

也有人说，工匠精神不适合当今的快节奏社会，现代社会应该有的是“商业精神”、“互联网思维”。但事实上是，快节奏的移动互联网时代仍然需要对极致产品的追求，工匠精神更显宝贵。因为，什么叫“工匠精神”?其核心不是“制作”什么，而是一种心态，一直把东西做到极致的心态。说到这里，我突然想起了“20万年薪招处女座体验师”的广告，想起了精益求精不断改需求折磨程序猿的产品经理，想起了一天工作14个小时不分昼夜可怜的前端后端工程师，还有做着枯燥乏味的工作却又不厌其烦力求完美的测试工程师.......

我突然明白了，没有丝能够逆袭，对一夜暴富和骤然成功的巨大渴望，已经让我们迷失了心性。我们只看得见洋房豪车、专栏采访，却看不见他们的梦想、积累、心态，看不见他们的意志、气度、热情，以及坚持。这本《工匠精神》是一本集大成者书，讲述了本杰明富兰克林、华盛顿、麦克唐纳、卡门、爱迪生、梅尔沃德、格里菲斯、勃兰登堡等杰出的工程师、科学家、创业家。由于出生年代等因素，他们的背景、经历和成就各不相同，但是都有伟大的创举并名垂青史。我记得小学还是初中第一次知道富兰克林，看到“著名政治家、科学家，同时亦是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及发明家”的描述觉得简直胡编乱造，长大后读了他的自传才知道原来每一个都是真的，而且单独把每一个职业挑出来他的成就都够普通人赖以生存一辈子了。其实在华盛顿那个年代，很多杰出的政治人物都是工匠，为什么?答案在哪里?答案其实就在第一章的第一页——“他们都是博学、充满好奇心的人，生活在一个并不便利的时代，电灯和能够打发大量时间的电视还没有被发明出来。”

试问，在这个离不开手机、离不开网络，跟别说电脑电视的年代里，又有多少人能够两耳不闻窗外事，一心只做心中想?

我想起一位朋友，毕业于中国两所大学本硕核物理专业，毕业后也在保密单位从事相关工作，每一周会打开微信看一次消息，然后回复，平时从来不会打开。(说实话，当时让我这个时不时刷朋友圈的人、连着wifi上微博的人羞愧无比。)他不打鸡血、不喝鸡汤，也不是geek小说里幻想出来书呆子，相反，他开朗健谈，老婆漂亮。他与我们的不同之处就在于，他不会被纷繁复杂的网络世界所干扰，一心一意钻研自己喜欢并擅长的工作。如果现在要我为“工匠精神”颁奖，我定会颁给他。因为在这个人心浮躁的年代，坚持认真做一件事情的人已经寥寥无几。

我想，这就是《工匠精神》这本书给我最大的启示吧。

关于牛的书的读后感篇5

现在我们，正在不断努力，冲向未来。那种为了小玩具，为了小糖果而争吵岁月已经过去了。一直都以为自己是在干“正事儿”——为了找到更好工作，为了能够在大城市里活得更好，为了能够扬眉吐气，我们渐渐地失去了原来最为纯粹东西，忘记了我们本心。

“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”关注点变化，也许也是一种成长吧。“每个人都是一抔泥土，在社会纷繁手中搓揉成形。”我们很无力面对我们成长，我们很害怕磨去自己原来刺人“棱角”，我们怀念原来最为纯粹时光。那么，就和小王子一起，去用心看见，本质东西，去回味逝去那段时光，去找寻那些让我们变化东西，去直面让我们曾逃避本心吧。

“不管是宅子，还是星星或沙漠，使它们变美东西，都是看不见！”“重要东西，是看不见”“在一座花园里种出五千朵玫瑰，却没能从中找到自己要找东西。用眼是看不见，得用心去找”。那些让我们变化东西，是在潜移默化中发生，是渐渐积累，是时光“作品”。痛恨时光，让我们成长，却又让我们失望，糟心。并在这个过程中，让我们不再是我们。

成长让我们明白，弃我们而去不是日历上一个个日子，而是我们生命中岁月，甚至不仅仅是岁月，还有我们自己。“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”卢梭说。多数人忍受不了这个失去模子自己，于是又用公共模子把自己重新塑造了一遍，结果彼此变得如此相似。我们没有足够勇气离开社会这个“大跑道”，无力反抗规则，因为所有人都在做着同样事情，同样用力往前冲跑步姿态。

小王子在离开时说：“你是明白。路太远了。我没法带走这副躯壳。它太沉了。”而社会大跑道太有磁力了，我们太累了。

关于牛的书的读后感篇6

?黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

?黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的`命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。

好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。

我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。

关于牛的书的读后感篇7

?水浒传》是我国古典文学中一部名著，讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字：忠和义。

忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心，对国家也是忠心耿耿，这就是忠。他打破辽兵，为国出力，这就最好的证明。

忠，也许绝大部分人都能做到，但是，义不是每个人都可以做到。可是，《水浒传》里108位好汉每个人都做到了义字，他们都可以为别人赴汤蹈火，哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都原意。

我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。他三拳打死郑关西，虽说有些鲁莽，但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。