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谈生命观后感篇1
今天,看了邹越的演讲“让生活充满爱”,我受到了极大的启发和。我最大的感觉是我为我的老师和家人感到难过!
爱对我来说包括很多东西,比如老师和父母,祖国和我自己。今天,我知道了爱情的真正含义!
"爱老师"和"爱老师"这两个词很容易说,但是如果我们用自己的实际行动来表达我们对老师的爱,这容易吗?不要。有些人只是说说而已,让他们用自己的行动来表达对他们来说有多难!老师伟大无私。他们愿意无私地把他们的智慧和智慧给我们。我们能说老师不好吗?在上学的路上,我们最面对的不是父母,而是老师。邹越说老师是我们的第二任父母。一些同学讨厌老师,但是他们不知道老师给了他们多少钱。我们应该热爱老师,感激老师!让我们对老师说,“老师,你在努力学习!”
爱父母,父母是我们生活中最重要的人,也是世界上最伟大的人。父母为抚养我们付出了多少努力?你受了多少苦?然而,我们如何偿还呢?有些学生甚至不知道他们父母过了多少个生日!我们在店里的时候,父母给我们洗过无数次手和脚,但是我们长大后洗了吗?也许“妈妈我爱你”和“爸爸努力工作”是他们一生都在等待的词语。也许洗脚是他们死前的期望。但是我们为什么不用这么一个小句子和一件小事来迎接他们呢?我真的为自己难过。我的父母一直努力抚养我,我甚至不能满足父母的小小愿望。一句话,父母已经登陆十多年了。我想对他们说:“爸爸妈妈,我爱你!你工作很努力!”听到这个消息他们应该多高兴啊!
爱祖国,对我们的小学生来说,也许是一个空灵的词,但你知道祖国对一个人的重要性吗?我们是中国人!我们是中国人!热爱我们的祖国!我们决不允许任何人玷污我们的祖国,因为没有人有爱国主义!
爱真的很深。爱可能是对老师的一句感谢。爱,也许是对照顾我们的母亲说“我爱你”。爱,也许,是打在移动中的父亲的背上。爱,也许,是骄傲地大声喊着“我是中国人”!
谈生命观后感篇2
一直以来对于“文化认同”我就抱有一种奇怪的好奇。因为并不是所有国家都像东亚三国一样有着长时间的稳定统一政权,有的国家历史上分分合合,有的国家甚至本身就是移民国家在数百年内迅速崛起,所以对于特定人群如何看待自己从哪里来的这个问题,总觉得是一件很有意思的事情。
以墨西哥为例。世界杯期间偶然看见一个说32强大巴车口号的帖子,其中说墨西哥国家队的口号上自称“阿兹特克人”,不由得就开始好奇他们对西班牙的看法了。尽管已经说了西语也信了天主,墨西哥人还是觉得自己在血统或者是文化上还是直接传承自阿兹特克,那么西班牙对他们而言是什么呢?可怕的侵略者?兄弟手足?亦或是如匈奴契丹之于中国一样只是文明长河中的一个匆匆过客?若是方之日韩之对中国,似乎中国对这两家也没亡国灭种之恨。假如比之满蒙,则不知道其国内是否也有喜欢揪历史老帐的人了。总之似乎很难从本文化圈中找到类比,不过正因此这个问题就愈发有趣了。
就这方面而言《生命之书》并不能说是向我们展示了什么思考,但至少是透露了一些态度,一些对于过去与未来,文化传承、分离与融合的态度。
故事以老管理员的叹息开始,紧接着参观博物馆小孩对于传统的不敬,而真神化身博物馆管理员向孩子们娓娓述说古老的传说,最终小孩获得对自身文化认同满载而归。骗小孩的儿童片专用桥段,即使在国产片里也是老掉牙的了。不过老掉牙本说明经典,老人向小孩讲故事这个模式本身就象征着一种文化的传承。参观博物馆的孩童来自现代,故事的主体发生在殖民时代,而两个古老的神祗来源于印第安文化的时代,整个故事横跨了墨西哥文明中的三个具有代表性的时期。历史穿过时间与空间通过亡灵节这一生生不息的传统而扭结在一起,这便是传承。
像这样一个文化类片子,看完之后不查资料是不行的。大概很多人的吐槽重点会放在故事“老土”上,但如果一个片子故事过于简单,那么多半意味着它本身就有故事之外的其它内涵想要展示给你——不然为什么要有“故事片”这样的分类?
看完片子后稍微查了一下维基上的资料,发现了一些有趣的内容。故事中的恶神xibalba出自玛雅神话,在传统文献《波波尔·乌》中这并不是某个神的名字,而是地府的总称。而他的对头故事中被称作lamuerte(死亡圣神),却是采用la catrina的形象,西语版的维基里干脆就直接就把这个角色写成lacatrina。本来两者在形象上有一定的相似处,都是盛装的女性骷髅,相比于20世纪初才被设计出来的装扮时尚的la catrina,lamuerte有着更古老的信仰上的传统,宗教意味更浓厚。不过la catrina本身也被认为是与lamuerte的崇拜息息相关的,在被创作出来短短一百年间就成为了墨西哥亡灵节的象征人物,直到现在依然如此。《生命之书》的编剧直接将lacatrina的形象称作la muerte,想必也是认为la catrina正是la muerte崇拜在世俗的代表。
这两位神祗分别管辖的the land of the remembered和the land of theforgotten似乎没有找到对应出处,而且xibalba既然本身就是地府,加上与lamuerte文化上不同源,似乎也没有理由又多出另一个地府的理由。假如这是编剧的自主设定,那么这么设定的意图就很有意思了。作为新兴偶像的lamuerte统治着the land of theremembered,直到现在仍然是亡灵节上受人喜爱的大众偶像;而作为远古神明代表的xibalba则只存在于文献中,被人们遗忘在the land of theforgotten“受苦”,其中寓意颇值得玩味。不过最后两位神祗还是百年好合了,时代在变人们崇拜的形象也在变,而死亡崇拜的本质从远古至今依然一脉相承,现代与传统并非天生即是矛盾的。
而亡灵节死亡崇拜的背后是什么?是一种家族观念以及生死观。当听说强盗要洗劫圣天使镇时,马洛洛和他的家人大叫“所有人都死光了!没有会记得我们了!我们会掉落到theland of theforgotten去了!”看到这里我不禁会心一笑,这和《左传》中令尹子文一句“若敖氏之鬼,不其馁尔”完全是一样的思路啊,看来东西方在这方面还挺有共识的。身体的死亡并非真正的死亡,被人遗忘才意味着永远的消失,所以从古至今那么多的人追求着青史留名永垂不朽。也许对个人而言有些虚无,但是对文明而言必然如此。所以呢,为什么要扫墓?为什么要祭祀?只为不忘记我们的先人,那先缔造了我们文明和传统的人与自然。
谈生命观后感篇3
安全意味着责任,一个人的安全不仅是对自己负责,更多地是对关心你的家人负责,安全又等同于效益。所以在观看了《生命重于泰山》专题片后,让我们各自内心都有着不一样的感受,感慨安全第一,就是要未雨绸缪,防患于未然。冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功。面对新时代,我们都是这个新时代的青年,应该要珍惜自己的生命,保护好生命,注意安全,日常生活中增加安全意识。
?生命重于泰山》这部专题片,意在我们生命对于每个人都只有一次,幸福寄希望于安全,安全又给予我们无限美好地幸福。只要我们牢记安全,就能够时刻沐浴在幸福的阳光之中,享受安全。而对于安全工作,要增强安全生产意识,时时刻刻树立安全意识,居安思危,增强对安全生产的紧迫感和自觉性。
通过观看这部专题片,其实我们每个人的感慨都是不尽相同的,当然最深的感触就是安全了。面对如今崭新时代,为了社会更好的发展,我们每个人都要重视安全问题,生命只有一次,只要保证好个人以及社会安全和稳定,我们的幸福生活才也得以更好地继续和享受当下时光。社会的可持续发展离不开安全的保障,而安全围绕着每一个人,围绕着每一个单位和组织,所以应当做到安全第一。毕竟安全是一切的保障,安全重于一切。
谈生命观后感篇4
强化安全生产管理工作,要贯彻执行安全。预防为主安全生产的工作方针,深刻认识抓安全就是抓发展,抓安全就是抓稳定,抓安全就是保护生产力的道理,正确处理好安全与生产、安全与经营、安全与效益的关系;在正常生产组织过程中,必须遵守有关安全生产的法律、法规,加强安全生产管理,建立、健全安全生产制度,完善安全生产条件,确保安全生产。
加大事故隐患的查治工作,防范各类事故的发生。安全生产预防工作一定要经常化,要坚持预防为主的工作方针,做好安全事故的隐患排查工作,积极鼓励员工帮助查找、发现事故隐患,要认真落实安全生产检查工作,通过制度化、规范化和专业化的安全检查和隐患整改,积极有效地消除生产现场存在的各类事故隐患,把事故消灭在萌芽状态。
加强宣传培训,严格执行三级安全,保证员工具备必要的安全生产知识,熟悉有关的安全生产规章制度和安全操作规程,掌握本岗位的安全操作技能;从安全生产方针、安全法律法规、安全管理制度、安全操作规程、安全防范技能和意识等方面入手开展形式多样的宣传工作,全面提高员工的综合素质,有效的减少、甚至杜绝事故的发生。
安全是企业的永恒课题,安全为了生产、生产必须安全,安全生产事关企业的稳定和职工的生命安全,工作任重而道远,我们只有把各项工作长抓不懈,消除隐患以防为主,才能保持安全生产良好局面的长期稳定!
谈生命观后感篇5
?生命重于泰山》电视专题片开播了,观看完之后我深有感触,安全对于每个人来说都是非常重要的,却又是人们容易忽视的,每一条条鲜活的生命,就因为一时的'疏忽大意没能注意到意外的到来而离开,然而悲剧的发生让我们不得不去思考要如何才能够有效的防止类似的事情不再一次发生。每个人的生命都是宝贵的,没人能知道未来的自己是什么样貌,在这个无限机会的现代社会也没人能够一言而断定未来。
安全就是要爱护好自己的同时也要保护好他人的生命及财产安全,我们的生命只有一次,我们应该在以后的日常生活中,时刻注意各种安全防范,将一切安全都寄托在别人和单纯的运气上,而不是凭借着自我的观察来保证的话,是对自己的生命不负责,为了不再让亲友生离死别的场面再一次发生,我们应当不断补充防范意识,学习安全知识点,这既是对自我的安全负责,也是对家人的负责。
安全规章制度是多少年来实践经验的总结,有些总结是事故教训,是用血的代价换来的。人是万物之灵,是社会发展之本,社会的发展离不开生产,安全是生产的基石,安全生产是一种职责,不仅仅是对自我负责、也是对家人负责,更是对员工负责、对企业负责,安全生产,不仅仅是关系到自己,更多的是关系到你我他,安全是企业发展的前提和根本,是社会发展永恒的。
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