当然，我也有跨世纪的阅读，它们都以红色经典而出名。其中就包括《钢铁是怎样炼成的》，这本书是苏联社会主义文学中最辉煌的名著，也是世界文学中的经典之作。在这部巨著中，主人公保尔有着由蛹变蝶的过程，从生活中、战争中不断地学习，不断地积累。我时常被保尔的那种坚强乐观的`精神所感动，所震撼。在第二篇前几章，我得知保尔一次又一次地与死神擦肩而过，一次又一次地挑战自我，连我都替他捏一把汗呐，我的心情也跟着故事情节时常变化。但保尔却一笑而过，从容面对。特别是在第二篇第九章中可以看出他是多么的勇敢，就连最后失明了也决不气馁，决不放弃，绝不失去对生活的信心。这点，实在是令我敬佩极了。

在我们日常生活中，我们都要学习保尔那种坚持不懈、永不放弃的精神。绝不向困难与挫折低头，它们，只不过是人生大道上的一颗绊脚石，只要从容地跨过去就行了。

“世上无难事，只要肯攀登。”在这次阅读旅行时，我又一次地收获了玉石与黄金，那——就是知识!

品读的作文篇2

窗外，骄阳似火，整个城市如蒸炉一般闷热，地面被炙烤得白花花的，那嘶鸣的知了让我心里像打了扭曲的紧紧的结一样烦躁。

我坐在软椅上，双手交叉放到后脑勺，闭上眼睛，尽情享受着凉爽的空调风。

不知不觉中，我隐隐约约感受到笔尖与纸摩擦发出的“沙沙”声，清脆悦耳，节奏分明，如春蚕咀嚼桑叶，又如暖风吹拂杨柳，如落叶轻吻梧桐，如泉水叮咚欢唱。眼前浮现出了一本笔记本，字迹整洁好看，赏心悦目。一行行，一列列，一页页，横看如蚂蚁排衙，纵看如阅兵方阵，真是工整极了！

忽然，笔记本消逝了，莫名其妙变成了一个纸杯，里面装满了温暖的饮用水，水晃动着摇曳着，就如微微起浪的大海，水中还有一块阴影，若隐若现，啊，我看清楚了，那是我自己。

水杯里的水像穿越时空的机器，晃着晃着，我就渐渐清醒过来，“锦烨、锦烨！”旁边的同学大喊道。迷迷糊糊的我趴在桌子上，挠了挠脑门，迟钝地抬起头，望了望四周。

“这是哪儿？”我刚清醒过来，又不知道怎么的，头一垂，打起呼噜来，睡了……

品读的作文篇3

莫言回忆对自己影响最大的经典作品时，用到了“历历在目”一词，可见经典作品对他个人的影响是深远持久的，经典作品作为一种精神力量，已经深深根植于他的人生和写作中，正如瑞典语言学家，世界著名汉学家高本汉所言，经典聚集成功的大资产，以供中国著名作家任意的使用，在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。可见，对经典的品读不仅影响着个人，还影响了写作。

正如“读书破万卷，下笔如有神”，当品读积累到一定程度，难免会想动笔试试。《红楼梦》中香菱学写诗，也是从读诗开始的。由此，品读经典的收益颇多。

然而，论品读经典最大的影响，还在于对整个社会、整个民族的的作用，经典作品作为无限的力量能够凝结一个民族、一个时代的精神的精华。

鲁迅写《呐喊》，受封建戕害的孔乙己，用“精神胜利法”来自我安慰苟且偷生的.阿q，自私狭隘的知识分子方玄绰等等，一个个生动饱满的人物下，是鲁迅在呐喊，他要将“绝无窗户而万难破毁”的铁屋子里将要闷死的熟睡的人喊醒，喊醒愚昧麻木的中国人民，让他们清醒过来，开始为自己为民族斗争。品读了经典而影响了整个民族，改变了一个时代。

在信息爆炸的现当下，并不是掌握了最新资讯，阅读了最新畅销的作品就可以称为知识渊博。新闻每天都在发生，今天的流行读物到了明天或许会被新的主流替代，对于经历了时间检阅的经典作品，我们有什么理由和资格让它们在图书馆的角落里堆积灰尘？拿起手边的经典，沉浸其中，细细品味，汲取经典的力量，试着完善自我，推动世界的前进。

品读的作文篇4

我常常遗憾粽子古怪的形状呢！淡青色的箬叶折成了尖锐的四个角，森森然的，极不顺人眼。一年的端午时节，母亲早早准备了用具，将箬叶用开水泡软，又把糯米洗尽，浸透，沥干水份。我说我也来帮忙，可惜我做的粽子形容萎缩，自觉丧气，所以越发奇想，何不给粽子作一下改良呢。

“母亲，这粽子怎么都要有角，不能做个圆粽子吗？”

父亲听了，在边上大笑起来。母亲却说：“圆粽子倒是不曾听说，不过你可以做一个。”

我欢呼起来。取过箬叶，比划设计了一番，终于做成了一个圆粽子，规则倒是不甚规则，但总算是少了棱角。

待我从外头回来，母亲早早就把粽子烧好。我挑出了我自做的大圆粽，扯去线。酱黄色的圆粽，一股香味冲入鼻端，引得肚子直“嘀咕”。然而我又不知该如何下口，一咬势必粘得满嘴都是。如是以前，先吃一角，再吃另一角，尽可慢慢吃下去。父亲在一旁看见了，沉思着说：“原来如此。”

我问什么如此。父亲不说，也或许是当时我没有听明白。

及至我步入社会，在社会中饱尝生活的无奈，我才明了做人或许就犹如这粽子。有的人圆滑如鱼，一触即走，自身固然圆满无伤，但于人无益。有的人有棱有角，模样不怎么样，也常常触碰他人，但却常常能与人方便。

品读的作文篇5

世界上任何一个民族，要想有自己的特点，都需要有自己独特的文化。而中国的国学就是中国独特的文化。国学蕴藏着中华五千年历史智慧的精华，他们构造了精神生活的环境，是中华民族历史的见证。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？朋友交而不信乎？传不习乎？” 这是曾子说过的一句话。意思是：每天多次反省自己，替人家出谋划策，而不忠诚吗？和朋友交往不够诚信吗？老师传授的知识复习了吗？这句话告诉我们，在日常生活中我们要多次反省自己这样我们才能逐渐养成良好的品格和不屈不挠的人格成为一个优秀的人。“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？不知而不愠，不亦君子乎？” 告诉我们学习知识必须要虚心和要有求知精神，还告诉我们需要持之以恒来巩固知识。这些经典的句子告诉了我的许多的道理。

论语是孔子智慧的结晶。他将一生的感悟都传给了学生。他的学生也没有辜负他的期望。将格言收录下来，编成了论语，流传后世。孔子的思想也从此传承下来，推动中华民族的发展，对后人起着指导和警示的作用。他始终都在传递的是一种生活态度，一种朴素的中庸的生活态度。孔子也就是用这样的生活态度。在生活中用点点滴滴来影响他的他的第子。论语的好处还有很多，他不但教你如何为人处事，还教你怎样树立自己的人生观和价值观。孔子的精神，以治平为本，以仁为核心，他的思想是中华民族精神的源头，是价值观练是非的标准，是伦理道德的规范所以是中华民族文化的基本精神。

经典源远流长，经典伴我成长。我们要学习经典，他不但给我们生活学习带来帮助，还让我们知道做人道理。你也读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造我们的思想，行为，让优秀的国学经典一直伴随我们健康的成长。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大。

品读的作文篇6

高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯”。好书可以丰富我们的知识，开阔我们的视野。为响应学校号召，我带女儿选择了范仲淹的《岳阳楼记》，因为我对里面先天下之忧而忧后天下之乐而乐的话语映像深刻，希望女儿开阔自己的胸怀，立下远大的志向。

这篇古文北宋著名文学家范仲淹所著，文章分叙事、写景、议论。作者在略叙原因之后，浓墨重彩地描述了再岳阳楼上观看到的景色，通过写景反映人们的心情。

我的感受是，大部分的人只因环境变化而心情变化，丝毫没有把国家安危放在眼里。国家兴亡匹夫有责，我们应该时刻把国家放在心中。我们的.祖国不单有着悠久的历史文化，更有着日新月异的变化，从嫦娥奔月的传说到实现航天飞船载人飞行的成功。祖国的强大让我们每一个华夏子孙都感到骄傲和自豪。而孩子是祖国的未来，明天的中国等着他们去建设。

悠悠历史千载事，说不完，道不尽。《岳阳楼记》的著名，是因为它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官，本可以采取独善其身的态度，落得清闲自在，可他没有像陶渊明那样归隐田园，不问世事，任以天下为己任，用“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”勉励自己和朋友。我喜欢作者用细腻逼真的笔触刻画出的一幅幅美景，更陶醉于其用意义深远的文字所传达出的终极价值高标。

今天的社会瞬息万变，唯一不变的就是过去的历史。经典润泽生命，阅读点亮童年，让我们好好读读这篇文章吧。

品读的作文篇7

我们从一年级开始就每天诵读《朝读经典》、《国学读本》等书籍，里面既有《三字经》、《弟子规》，也有《朱子治家格言》等。我觉得《弟子规》对规范我们小学生的行为举止、为人出事大有帮助。

我以前做事老是拖拖拉拉的，不到最后一刻都不想做，就算做也是马马虎虎做，遇到难题就想绕过，有不懂的问题也不去请教爸爸妈妈，这种情况经常发生，使我学习、生活中的效率变低。在读过了《弟子规》中的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意”等经典语句，使我终于明白了自己的缺点所在，如果今后能抓紧时间、统筹安排，不懂的问题及时请教，相信我的学习效率一定会更上一层楼。

?弟子规》则以孝为，告诉我们应该懂得孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟、团结朋友。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”则是最基本的要求。在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对爸爸妈妈不住的事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺、照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。爸爸妈妈为自己所做的一切都觉得是应该的，有时，爸爸妈妈过于关心自己，哆嗦了几句，反而顶嘴、责骂他们、讨厌他们，那是多不应该啊！

让我们一起走进国学、感受国学的风采、品位国学的魅力，培养孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为来对待生活中的人和事，不断提升自己的品行修养。

品读的作文篇8

中华历史千年悠悠，在梦中我独自神游，奇妙的与时间倒走，来到古老的尽头。转身间我看见了你汨罗江边，一个孤单的身影。我细看他。一身白衣，发迹略显凌乱，写满了沧桑和孤寂的面容，手持酒杯，淡淡醉意......

他在笑！他在哭。想走近你但又怕玷染这份傲然，决绝，暮然回首顿成绝唱，又只好拿起书本，寻觅你的气息。微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲。

战国年代，到处都是号角嘶鸣，黄沙漫天，你在风雨飘摇中举步维艰，步履蹒跚，却始终没有倒下。你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了，保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃，瓦釜雷鸣，混乱不堪的楚国已是岌岌可危，而昏庸的楚王却听信谗言，对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯已渐渐不堪重负，在这个时刻，又有谁能搀扶你一把？

最终，你只得披发。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”目睹了遍野衰颓后，羸弱的你掩面低泣，一腔热忱苦心化作篇篇祭文，“魂魄毅兮为鬼雄”以奠国殇。秋冬之绪风，蔽日之旌旗，在你痛碎了的心上刻尽伤痕，累伤痛中潜滋蔓延，汩汩喷涌。痛哭数日，你炯然的瞳仁依旧如炬，“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。

他来了，到了这用他一生九死而未悔的梦想装满的汨罗江。他望向远方。上官哈巴狗一样摇着尾巴向君王，愚蠢的君王无知的被玩弄着。他回首身后，百姓哭喊着求他留下，孩童高声诵读着《离骚》。他笑了，笑奸臣、笑昏君。他哭了，哭百姓、哭人民。他的泪，滴进酒杯；一阵涟漪。他的才华横溢、清高正直；君王看不到！国家的危难当头、国势严峻；君王看不到！秦国王的笑里藏刀、利益诱惑；君王看不到！那个高高在上的君王，被美丽的谎言与诱人的利益蒙蔽着！他心疼，自嘲般的笑着；泪水，划破笑容滴下。他摊开手，我看见炽热的忠诚！他摇摇头，我看见刻骨的绝望！他叹口气，我看见深沉的无奈！他举手，将杯中酒撒向大地。我猛醒，想上前拉住他。而他，怀石而下。江水涛涛西去，我再也不见他的身影。流逝的江水完结了他的生命，而他的灵魂却得到了永生。

生还是死——还需答案吗？像你这般坚韧不厄的兰草又怎么会背弃家国百姓呢，流着泪看你，头戴着巍峨之冠，身披着兰草香服，高吟着“亦余山之所善兮，虽九死其犹未悔”，世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的哀绝叹息纵身一跃进了汨罗江。死，可以明志，死，却可以践志。屈原，好好去。了了心愿，好好地走了吧！两千年了，你已经伫立了。两千年了，是该累了。

“汨余若将不及兮，恐年岁之不无与。”《离骚》真的很难懂，但教室里每一个孩子都在默默写，默诵。

世界上有比粽子更让人沉静的食物吗？正如那默默传递你情怀的回风浊流，我们吮着那汨罗之水，朗读你留下的诗篇，要完成你未竟的事业......请让那风一直在吹，江一直在流。

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