一篇出色的作文可以鼓励我们提出独特的观点，使我们的文字充满争议和思考的深度，通过写作文，我们可以让读者感受到我们内心的真实情感，产生共鸣和共同体验，以下是好学范文网小编精心为您推荐的芒种作文8篇，供大家参考。
芒种作文篇1
天还没有亮，爷爷就点了油灯，用木贼草擦去镰刀上的铁锈，沙沙地磨了起来。在这沙沙声中，村庄慢慢醒来。
割麦的人们踩着露水出发了。
麦地里，挥舞着镰刀的人们，形成一条优美的弧线，缓缓地，朝着地平线，推动着一波接着一波的麦浪。
相随其后的人们，要立即把麦子捆成麦把，肩挑手推，送回家中的麦场。
屋前的麦场上，爷爷扬了鞭，大声吹喝着，赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾，用长长的木锨，一下又一下，向高空抛着麦粒，让风吹去麦芒麦壳。
抢收、抢运、抢晒，芒种是一年最忙之时。
地里的人们回家吃饭的时间也没有。女人们做好饭菜，装在竹盒里，用扁担挑着，孩童们抱着盛了汤的瓦罐，跟着一路小跑，“妇姑荷革食，童稚携壶浆。相随晌田去，丁壮在南冈”。白居易的《观刈麦》，写的就是这个情形。
麦收之后，来不及庆祝丰收，必须立即把麦地耕了，放了水，淹成水田。要插秧了。
跟割麦不同，插秧时，人们的心情要愉快多了，完全不用担心天气的剧变。男人们只负责运送秧苗。插秧，那是女人们的事了。她们高高地挽起裤脚，站在田埂上，排成长长一队。“暖—”一声号子高昂地响起，人们应声相和，手舞之，足蹈之，踏着节奏，波浪一般往前。这波浪，仿佛永无止境。当黑夜来临，人们燃起了无数的火把，那古老的歌声，从村外响到村里。插秧的日子，像是狂欢节，没有人会去睡觉，他们燃起髯火，唱着、笑着—男人们趁着把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的机会，让泥水溅在他所喜欢的女子的身上、脸上，女子们也会冷不防，抓一把泥巴扔向他们。
“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”。麦地变作了秧田之后，终于可以喘口气了。为了秋天的稻子有个好的收成，人们有个小小的祭祀，说是安苗，请神灵护佑禾苗能平安生长，其实也是对自己忙碌之后的一个奖励。家家户户用新麦面，捏成家禽牲畜，用蔬菜点染上颜色，蒸熟了，祭祀各路神仙。祭礼结束，端上馒头糕点，瓜果鱼肉，斟满青梅酒，相互劝饮着，慢慢醉去。
芒种一过，便是夏日，众花皆卸，花神退位。特别是闺中的儿女，早早便把自己打扮一新，用花瓣柳条编成轿马，或用绞罗绸缎叠成族旗彩蟠，系在房前屋后的树上，为花神饯行。多愁如林黛玉的，甚至还会收罗残花落瓣，洒泪葬花。花落如雨之时，天空中传来百舌鸟一声声“春去也，春去也”’的鸣叫。这种能够唱出一百二十多种音调的小鸟，自此之后，将一言不发，直到明年春天再来。
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。芒种过后，便是梅雨季节了。油纸的雨衣要甲竹竿挑起来晾着，皮货毛衣也要赶紧埋到灰堆中，免得受潮。
弓上的弦要松下来，紧绷的弓弩容易被湿气霉坏。蚊虫也嘿缨嗡嗡地多了，得赶紧在门媚上挂上艾草或者葛蒲。
梅雨是应该下到小暑之后的，若是只下个七八天，便戛然而止，这就是大旱的征兆。如果这样，便要举行“大雩”之祀了。
乐师预备了乐器，衙役准备好仪仗，官吏百姓相拥出城，来到郊外的河边，先是沐浴，然后陆续前往专为祈雨的粤台之下。乐师们奏起琴、瑟、管、箫，武士们舞起干、戚、戈、羽，少男少女们，踏着节拍，随乐而舞，边舞边呼：“雨”、“雨”、“雨”—簇拥在零台四周的人们应声相和，呼喊之声，响遏行云。
“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在孔子询问弟子们的志向时，曾哲这样回答。于他而言，零台上的歌舞，已经不是一种仪式，而是关于敬畏、仁爱和返朴归真的象征—对此，孔子表示深深赞许。
芒种作文篇2
昨天是6月6日，一年二十四个节气中的第九个节气——芒种悄然而至。每逢芒种，外婆就会带我去农田里体验农活。可是昨天放学回到家，外婆却出乎意料地对我和姐姐说：“明天就是传统节日端午节，今年的芒种遇见了端午节，今天就不带你们去体验农活儿了。明天，我要把包粽子的绝活儿传授给你们。”我和姐姐听了开心得一蹦三尺高。
今天一大早，厨房里就传出“咔嚓、咔嚓”的声响。好奇的我大步流星地来到厨房。呀，外婆在厨房台面上已摆放了各种包粽子的食材：赤豆、糯米、肉、枣泥……她正在用剪刀剪着用热水泡过的粽叶。我欢呼起来：“姐姐，外婆已经准备好了，你快过来学包粽子啦!”
姐姐闻讯三步并作两步来到厨房。外婆让我们把手洗一洗，然后她拿起一张洗净的竹叶，边示范动作边讲解步骤：“先把竹叶卷成锥形，然后放入糯米的同时随意选放一些赤豆、肉或枣泥，接着要用手指把放进去的食材压结实，直到与粽叶口边沿平整为止。如果锥形顶角尖儿出现漏的现象就得重新返工，如果没有发现漏的痕迹就用预留的粽叶盖起来，包成三角锥形，最后拿线捆扎起来，注意捆扎松紧要适度。”外婆的话音刚落，一个完美的三角锥形粽出现在外婆手里了。
我迫不及待地拿起一张粽叶，学着外婆的手法将其卷成锥形，用勺子把糯米往里放，并放了一勺豆沙。接着我用手指稍一使劲压食材，“哗”糯米和豆沙从顶角尖儿处逃出来了。我一下子像泄了气的皮球愣住了。外婆和颜悦色地对我说：“世上无难事，只怕有心人。艾琳，不要气馁，你在卷粽叶时要把漏斗型尖端折得严实些，建议你先放入枣泥，这样可以把漏斗的接缝扣堵住了。注意用手指压食材的同时另一只手更要握紧粽叶，食材不要放得太满。再试一试吧!”呀，外婆包粽子还有绝招啊!
外婆的鼓励和指点使我重新振作起来，我又拿起一张粽叶，小心翼翼地把它卷成漏斗状，并把漏斗的下端卷得不留一丁点儿缝隙。先放入一勺枣泥，接着放入糯米和肉，左手握住锥形下端，伸出右手食指慢慢把食材压实，最后把余下的粽叶盖上折成锥底。眼看胜利在望，可是用线捆扎却把我难住了。因为我两只手都捏着粽子，根本无法腾出来去拿线来捆扎。姐姐看了看束手无措的我，果断地放弃手里未成品的粽子，拿线来帮我捆扎。在姐姐的协助下，我的第一个粽子诞生了。不一会儿，姐姐在我的协助下，也完成了她的第一个粽子。外婆看着我们姐妹俩互帮互助包了一个又一个粽子，露出了欣慰的笑容。
中午，香喷喷的粽子出锅了。“吃粽子啰!”我和姐姐不约而同地欢呼。在芒种遇见端午节的美好日子，我和姐姐学会了包粽子。我们津津有味地品尝着粽子，不仅觉得今天的粽子特别香糯可口，而且还明白了——遇到困难不要气馁，虚心学习并勇于实践才会有收获!成功更离不开团结协作!
芒种作文篇3
芒种，是农历二十四节气中的第9个节气，而此时太阳刚刚到达黄经75度。其实芒种的两个字也是有不同蕴意的：芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”，农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
你知道吗?“芒种”这个节气在我们这里代表着“丰收”，丰收的东西不是别的，就是一种水果——枇杷。因为我的家乡在余杭的塘栖，这里被誉为“枇杷的摇篮”我家种枇杷也已经有快12年。所以每一年的芒种都是枇杷收获的季节。还记得小时候我们家里第一颗枇杷树，这棵枇杷树被种在了我们家后面的菜园中，在旁边还是一堵墙。我现在都不知道奶奶为什么选择这个地方，但我知道这个位置真的很好，站在墙也可以摘到枇杷。第一次吃枇杷正是在芒种这一天，那天奶奶拿了几个比乒乓球略大的球状东西，问我要不要吃，我当时看到这个东西有着黄黄的皮，可是拨开皮却露出了黄泛白的果实，我出于好奇，于是咬了一口发现味道很鲜美，甜中不带腻，汁多质细。于是我急忙吃了第二口时突然一痛，发现自己的牙齿把那颗核要在里面了，还甩不掉，于是旁边的奶奶看到后笑着帮我把核拿了出来。就这样第一次吃枇杷闹了一个笑话。
有一次我问妈妈为什么我这么矮，怎么比树还矮?妈妈告诉我你去拿支笔在能碰到树的最高处画上一条线，然后以后每天去和树比下。于是我每天回家第一件事就是和树比身高，终于在我小学二年级时我超过了树。尽管小时候的玩笑很幼稚但是如今树上的那条线却未曾消失。
曾今的我会想办法爬上去玩玩，或者从树上看远方的草坝，或者从树上看远处高高的山，如今的我已经长大了，可以自己跳起来看到树后面的草坪和房屋了。可是我经常会依靠在树的身旁。这棵大树见证了我的成长，我长大了，可它却老了，枝条不在抽出新芽，不在和我一起成长了，身上也布满了各种虫子的痕迹。
芒种作文篇4
《少年音乐美术故事》是丰子恺先生创作的艺术启蒙连环故事，它用第一人称，讲述了一对聪明又可爱的姐弟接受音乐和美术启蒙教育的情形。正好我也在学琴和素描，读了这本书，我深受启发，其中有一篇《芒种的歌》，给了我更多的激励。
文中讲到，“我”在姨丈的引领下，感受到小提琴的魅力，也学起了小提琴，可很快发现自己拉出的琴音并没有那么好听，非常气馁。后来在爸爸的帮助下，“我”才明白了“音乐并不完全是享乐的东西，并非时时伴着兴味。未学成以前的时期……需要更多的努力和忍耐!”
我也有过类似的事，比如说：刚学素描时，老师总是让我画横线、竖线、斜线，看着旁边大哥哥大姐姐画的画，我心里想：什么时候才能画出他们画的奇妙图形啊!就这样，我画了个把月的横线、竖线、斜线，枯燥死了，画得人也没精打采。这时老师告诉我，那些哥哥姐姐们也是经过刻苦的基础训练，才有这么棒。并且强调，每个阶段都需要刻苦训练。《芒种的歌》中，不正是说明了先苦后甜，先耕耘后收获的道理吗?
我又想到学琴时，每天晚上都要练那些单调的音阶和练习曲。不过回课时，老师总说我弹得好，我心里非常高兴。我知道，这都是“努力和忍耐”的成绩。
不仅学习艺术是这样，学习文化知识也是这样，甚至一切学习的过程都是吃苦的过程，只有能吃苦，才能享受收获的快乐。
就拿我学习英语来说吧，我在课上对答如流，常常受到老师的表扬，想起平时听磁带、多读书的苦，也不觉得苦了，只觉得更加快乐，我也更加喜欢学英语了。想必这就是付出之后的“享乐”吧。
是啊，正如《芒种的歌》中所说的那样，“人生的事，苦乐必定相伴，而且成正比例，吃苦越多，享乐越大;反之，不吃苦就不得享乐。”我们只要肯吃苦，有什么功课学不好呢?
二十四节气之第九节气，在6月5日或6日;表示夏收(麦类有芒作物成熟)夏种大忙季节。
芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。
“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，是农民朋友的播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。 芒种是很忙的节气。陕西，甘肃、宁夏是“芒种忙忙种，夏至谷怀胎”。广东是“芒种下种、大暑莳(莳指移栽植物)”。江西是"芒种前三日秧不得，芒种后三日秧不出"。贵州是"芒种不种，再种无用"。福建是"芒种边，好种籼，芒种过，好种糯"。江苏是"芒种插得是个宝，夏至插得是根草"。山西是"芒种芒种，样样都种"。"芒种糜子急种谷"。四川、陕西是"芒种前，忙种田，芒种后，忙种豆"。从以上农事可以看出，到芒种节，我国从南到北都在忙种了，农忙季节已经进入高潮。
延伸阅读
西风烘穗海，机械刈禾田。在重要的二十四节气芒种来临之际，我们必然会被老师要求写上一篇相关的主题作文，写作文是记录所思所想所做之事的过程，是一种与自己交流的方式。那么你是否在寻找关于芒种作文的模板呢？以下是工作总结之家小编为大家收集的“芒种节气作文300字”希望对您的工作和生活有所帮助。
刚刚过了小满，芒种也来了。芒种这个节气的到来，也给农民们带来了喜上眉梢的大喜事和新希望，喜事是喜在一年一季的夏粮丰收，新的希望则是在夏收的同时又要开始夏种了，田野里的忙忙碌碌总是在收获之后对新希望又呈现出新的追求。
而我这个生在城市长在城市的城里人，从小到大几乎感觉不到“芒种”这个节气有什么特殊的重要性，近来，对于“芒种”的了解，还是来源于一本《二十四节气》的书，书中对“芒种”时节的描述令人感慨至深，不经意间使我想到了我们通常食用的白面馍，那是农民们用滴滴汗水所收获丰硕果实，“芒种”时节，农民们的喜也就是我们的乐，有谁能不为一年一季的夏粮丰收而喜悦呢?
假日里的闲暇，我来到城市的郊外，顿感阳光火辣，刺眼的光毫无遮拦把光束洒向大地，只见田野里芒穗如海，黄橙橙的，金色的麦穗随风飘动着，穗芒锦簇，好像在欢迎我的到来，那一刻，我的心灵深处欣然惠雨绵绵，被一片丰收的景象感动了。这时的我猛然想起小时候在农村外婆家生活的场景，父辈们头朝黄土背朝天挥镰收割的情景如历历在目，而短短几十年后的今天，我看到的是联合收割机在麦田里来回穿梭给农民们带来的快慰，随着联合收割机的隆隆声，黄澄澄的麦子尽入机腹，在田边澄黄的麦粒又从机腹中喷薄而出，装入农民们早已准备好的袋子里。
在收割过的麦田里，机声仍然隆隆，这是农民们用拖拉机翻地的声音，我看到此时翻起的黄土，在夏天的阳光下水分瞬间被蒸发显现出颗粒状，在翻过的土地上，我看到另一台拖拉机带着圆盘耙前行着，跟在这台农机后面，有几位农民兄弟驾驶着播种机播种着，看到如此情景，我已经猛然意识到，他们播种的就是未来之希望，“芒种”中的希望就在于此。
《少年音乐美术故事》是丰子恺先生创作的艺术启蒙连环故事，它用第一人称，讲述了一对聪明又可爱的姐弟接受音乐和美术启蒙教育的情形。正好我也在学琴和素描，读了这本书，我深受启发，其中有一篇《芒种的歌》，给了我更多的激励。
文中讲到，“我”在姨丈的引领下，感受到小提琴的魅力，也学起了小提琴，可很快发现自己拉出的琴音并没有那么好听，非常气馁。后来在爸爸的帮助下，“我”才明白了“音乐并不完全是享乐的东西，并非时时伴着兴味。未学成以前的时期……需要更多的努力和忍耐!”
我也有过类似的事，比如说：刚学素描时，老师总是让我画横线、竖线、斜线，看着旁边大哥哥大姐姐画的画，我心里想：什么时候才能画出他们画的奇妙图形啊!就这样，我画了个把月的横线、竖线、斜线，枯燥死了，画得人也没精打采。这时老师告诉我，那些哥哥姐姐们也是经过刻苦的基础训练，才有这么棒。并且强调，每个阶段都需要刻苦训练。《芒种的歌》中，不正是说明了先苦后甜，先耕耘后收获的道理吗?
我又想到学琴时，每天晚上都要练那些单调的音阶和练习曲。不过回课时，老师总说我弹得好，我心里非常高兴。我知道，这都是“努力和忍耐”的成绩。
不仅学习艺术是这样，学习文化知识也是这样，甚至一切学习的过程都是吃苦的过程，只有能吃苦，才能享受收获的快乐。
就拿我学习英语来说吧，我在课上对答如流，常常受到老师的表扬，想起平时听磁带、多读书的苦，也不觉得苦了，只觉得更加快乐，我也更加喜欢学英语了。想必这就是付出之后的“享乐”吧。
是啊，正如《芒种的歌》中所说的那样，“人生的事，苦乐必定相伴，而且成正比例，吃苦越多，享乐越大;反之，不吃苦就不得享乐。”我们只要肯吃苦，有什么功课学不好呢?
春雨惊春清谷天，夏满芒种暑相连。
王老师发我一篇关于芒种作文材料，他说：明日芒种，你不觉得应该写点儿什么?
我的脑中突然闪过一幅幅奇丽的图画：立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来，冰雪融化，草木萌发，再过两个月，燕子翩然归来，不久，布谷鸟也来了，阿公阿婆，割麦插禾。
记忆忽然间苏醒过来，这是小时候学过的一篇课文《大自然的语言》中的文段。其实那时只是背着好玩，并不能联想这样的画面，也不能欣赏竺可桢优美的文字。今天想想，花香鸟语，草长莺飞，真的是大自然的语言。
又一条短信：林黛玉《葬花词》是在芒种这日写的呢!——芒种?不是春天写的么?我疑惑。
对方马上回复，《红楼梦》第27回：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”
忽然想起《葬花词》中的句子：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”……读着这样的句子，不觉泪飞，心都要碎了。如此唯美，哪个学生要能写出这个，我就跪了。
我的芒种更接近于白居易的《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙……足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”我出生于农村，对白诗颇有同感，小时候便是这样度过。芒种前后，学校放麦假，大家回家帮大人收麦。“收麦如救火，龙口把粮夺”，一眼望不到头的麦陇，让人内心又欢喜又惆怅。滴下眉毛上的汗珠，才能收获田里的麦粒，哪里有时间欣赏景色?即使没放假的时候，再热的天，放学后都要去打猪草，我一个人支撑着家里的养殖业。
“芒种”是美丽的，我却很多年不理解也欣赏不了林黛玉的“芒种”。文学是有阶级性的，我常常像《创造宣言》里那个东山农夫，只觉得泰山的草没有东山的多，总看不出泰山的美，单是对一个“芒种”的认识，都脱不掉农民的底子。当然《水浒传》白胜唱的那首歌我记得很清：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”这个也应该是芒种前后时节。无视美，读书读成平庸的大多是我这一类人。
每到芒种时节，我更关心的是天下的农人怎么样过?这算不上先天下之忧而忧，但自己总觉有老杜“安得广厦千万间”的味道。今年“芒种”，我照例关心各地割麦插秧的新闻，前日在“学习强国”栏目看到北大荒在用无人机插秧，可算“芒种”一景，北大荒的“芒种”这样，全国各地的“芒种”也没有那么忙碌了吧?忽然觉得“芒种”很美。
今年，“芒种”过后是高考，孩子们也到了人生“芒种”时节，老师们则要继续去努力迎接下个“芒种”。“芒种”“芒种”，有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，种地如是，育人如是——“芒种”是美丽的。“芒种”，串起生命的序列!“芒种”，串起中国人的生命序列!“芒种”，串起中国发展的序列。
芒种，是农历二十四节气中的第9个节气，而此时太阳刚刚到达黄经75度。其实芒种的两个字也是有不同蕴意的：芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”，农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
你知道吗?“芒种”这个节气在我们这里代表着“丰收”，丰收的东西不是别的，就是一种水果——枇杷。因为我的家乡在余杭的塘栖，这里被誉为“枇杷的摇篮”我家种枇杷也已经有快12年。所以每一年的芒种都是枇杷收获的季节。还记得小时候我们家里第一颗枇杷树，这棵枇杷树被种在了我们家后面的菜园中，在旁边还是一堵墙。我现在都不知道奶奶为什么选择这个地方，但我知道这个位置真的很好，站在墙也可以摘到枇杷。第一次吃枇杷正是在芒种这一天，那天奶奶拿了几个比乒乓球略大的球状东西，问我要不要吃，我当时看到这个东西有着黄黄的皮，可是拨开皮却露出了黄泛白的果实，我出于好奇，于是咬了一口发现味道很鲜美，甜中不带腻，汁多质细。于是我急忙吃了第二口时突然一痛，发现自己的牙齿把那颗核要在里面了，还甩不掉，于是旁边的奶奶看到后笑着帮我把核拿了出来。就这样第一次吃枇杷闹了一个笑话。
有一次我问妈妈为什么我这么矮，怎么比树还矮?妈妈告诉我你去拿支笔在能碰到树的最高处画上一条线，然后以后每天去和树比下。于是我每天回家第一件事就是和树比身高，终于在我小学二年级时我超过了树。尽管小时候的玩笑很幼稚但是如今树上的那条线却未曾消失。
曾今的我会想办法爬上去玩玩，或者从树上看远方的草坝，或者从树上看远处高高的山，如今的我已经长大了，可以自己跳起来看到树后面的草坪和房屋了。可是我经常会依靠在树的身旁。这棵大树见证了我的成长，我长大了，可它却老了，枝条不在抽出新芽，不在和我一起成长了，身上也布满了各种虫子的痕迹。
每年的芒种节，都是农事最繁忙的季节，即所谓“芒种忙，乱打场”。这个时节，正是新麦登场，石磙在麦场上被老牛拉着“吱扭吱扭”滚动，轧着小麦的时候。生命中经历的几十个芒种节，在记忆中多渐渐淡去，留下的只是很少几个。
二十世纪五十年代初的那个芒种节，虽然至今已经60年了，我却记忆深刻。那年，麦子已经收获，黄豆也已经种下。恰逢端午节，而家里除了新收的麦子，并没有其它什么好吃的。那天上午，十几岁的哥哥带着六七岁的我下到湖里捉鱼。哥哥什么也没带，我也只挎了一只小篮子准备装鱼。我问哥哥怎么捉?哥哥没说什么。来到湖边，哥哥脱掉鞋子，卷起裤腿，下到水并不太深的湖里，我在岸上看。转眼工夫，哥哥竟然摸到一条大黑鱼。现在想来，那条黑鱼也足有两斤重。也只有一个小时多，哥哥摸到三条大黑鱼!哥哥告诉我，黑鱼一般都卧在水底的淤泥里不动，好捉。
那个端午节，我家美美地吃了一顿鱼汤泡馍。那鱼汤真鲜!那件事，也是脑海中我与比我大8岁的哥哥在一起的最美好的记忆。在之后的生活中，我与哥哥各走各路，没再有什么交集，也就没什么话题可说。这是题外话。
在此之前的另一个芒种节，反正与吃黑鱼的芒种节靠得比较近，我为家人惹了一个大纰漏——我的脚割破了。
那应该是国家实行互助组之前，土地还是自有。那天，老家的叔叔们也来了，大家一起割麦子。吃过午饭，父亲把上午用过的几把镰刀又磨了一遍，放在门后以便下午用，就去午休了。放在门后，大概就是怕小孩子乱动。他们哪里知道，我偏偏动了那刚刚磨好的锋利的镰刀。我竟然把其中的一把镰刀拿过来，把右脚放在刀口上!顿时，脚被割破，鲜血涌出!我惹大祸了!我一声惨叫，惊动了父母亲，他们一起都来了。父亲把我抱起来，母亲用高粱面朝我的脚伤处敷，流血止住了。现在回忆，当年也只是四五岁年龄。奇怪的是，父母亲并没有骂我打我或者训斥我。随着渐渐长大，记忆更清晰，也始终没有父母打我的记忆。我意识到，我的父母亲是多么疼爱我!我的右脚被割破的伤疤至今还在，它与父母亲的疼爱留在心中一样清晰。
大饥荒的二十世纪六十年代初，我已经是一个即将上中学的少年，正是长身体的年龄，却吃不饱饭。但只要学校放假，我就像大人一样下地干农活，为家庭挣工分。那年的6月初，我到区中学参加升初中考试，两天后的下午回到家，田野里正是一派午收的繁忙景象。说不清是主动还是被动，第二天一早，我就下到地里，加入到大人们割麦子的行列。好在那年我考取了现在的县第一中学，并把户口迁到了学校，高中毕业后参军入伍，从此离开了农村，再没有经历过像农村劳动力一样割麦子的生活。
大约有20年时间，与芒种节年年都是“无缘对面不相识”了。真正又过芒种节，是最近二十几年。
这些年，我数次与妻一起去农村亲戚家，帮助收麦子。说是收麦子，其实就是做些协助的活儿，比如往车里装麦子，捡落下的麦穗，摊摊场，自然，也会弯下腰割一会儿麦子。随着农业机械化的实行，现如今的农民真的彻底从土地里解放了，他们不用再弯着腰一把一把割麦子了，自然更不需要我这个帮忙的人那样劳动了。尽管如此，芒种时节只要来到农村，还是能够感受到浓浓的农忙味儿，像“起五更睡半夜”，“泼麦摪黄豆，一天一夜扛榔头”等等，都涌满胸怀。
参加全省午收开机现场会，是我最近几年过的最“隆重”的一个芒种节。那天，在我省小麦主产区的我市，又在麦田一望无际的南照镇。下了车，立即被满眼的金黄所感染。现场会就设在地头，一台台大型联合收割机早已摆开阵势，只等一声令下。果然，简短的开机仪式结束，与会的最高首长高喊一声：“开机!”各台收割机立即马达轰鸣，驶进麦海。一垄垄麦子被机器吃进，转瞬吐出麦秆，麦粒则装进机器的袋子里。这是我这个已进入老年的过来人见到的最壮观的麦收场面。
回望刚刚使用过的午收开机现场会会场，突然，那会标令我感慨起来：记得十年前参加过一次市里举办的全市午收现场会，那会标上写的是“开镰”，现在会标上则是“开机”。一字之差，浓缩了多大的时代变迁啊!今天的农民再也不用那么“面朝黄土背朝天”地劳作了。今后的芒种节会更有新意的。
时雨及芒种，四野皆插秧。在二十四节气芒种即将来临之际，通常老师会要求我们来写一篇有关主题的作文，写作文是记录所思所想所做之事的过程，是一种与自己交流的方式。那么芒种作文应该如何书写你知道吗？下面是工作总结之家小编为大家整理的“小学生写芒种的作文”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
天还没有亮，爷爷就点了油灯，用木贼草擦去镰刀上的铁锈，沙沙地磨了起来。在这沙沙声中，村庄慢慢醒来。
割麦的人们踩着露水出发了。
麦地里，挥舞着镰刀的人们，形成一条优美的弧线，缓缓地，朝着地平线，推动着一波接着一波的麦浪。
相随其后的人们，要立即把麦子捆成麦把，肩挑手推，送回家中的麦场。
屋前的麦场上，爷爷扬了鞭，大声吹喝着，赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾，用长长的木锨，一下又一下，向高空抛着麦粒，让风吹去麦芒麦壳。
抢收、抢运、抢晒，芒种是一年最忙之时。
地里的人们回家吃饭的时间也没有。女人们做好饭菜，装在竹盒里，用扁担挑着，孩童们抱着盛了汤的瓦罐，跟着一路小跑，“妇姑荷革食，童稚携壶浆。相随晌田去，丁壮在南冈”。白居易的《观刈麦》，写的就是这个情形。
麦收之后，来不及庆祝丰收，必须立即把麦地耕了，放了水，淹成水田。要插秧了。
跟割麦不同，插秧时，人们的心情要愉快多了，完全不用担心天气的剧变。男人们只负责运送秧苗。插秧，那是女人们的事了。她们高高地挽起裤脚，站在田埂上，排成长长一队。“暖—”一声号子高昂地响起，人们应声相和，手舞之，足蹈之，踏着节奏，波浪一般往前。这波浪，仿佛永无止境。当黑夜来临，人们燃起了无数的火把，那古老的歌声，从村外响到村里。插秧的日子，像是狂欢节，没有人会去睡觉，他们燃起髯火，唱着、笑着—男人们趁着把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的机会，让泥水溅在他所喜欢的女子的身上、脸上，女子们也会冷不防，抓一把泥巴扔向他们。
“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”。麦地变作了秧田之后，终于可以喘口气了。为了秋天的稻子有个好的收成，人们有个小小的祭祀，说是安苗，请神灵护佑禾苗能平安生长，其实也是对自己忙碌之后的一个奖励。家家户户用新麦面，捏成家禽牲畜，用蔬菜点染上颜色，蒸熟了，祭祀各路神仙。祭礼结束，端上馒头糕点，瓜果鱼肉，斟满青梅酒，相互劝饮着，慢慢醉去。
芒种一过，便是夏日，众花皆卸，花神退位。特别是闺中的儿女，早早便把自己打扮一新，用花瓣柳条编成轿马，或用绞罗绸缎叠成族旗彩蟠，系在房前屋后的树上，为花神饯行。多愁如林黛玉的，甚至还会收罗残花落瓣，洒泪葬花。花落如雨之时，天空中传来百舌鸟一声声“春去也，春去也”’的鸣叫。这种能够唱出一百二十多种音调的小鸟，自此之后，将一言不发，直到明年春天再来。
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。芒种过后，便是梅雨季节了。油纸的雨衣要甲竹竿挑起来晾着，皮货毛衣也要赶紧埋到灰堆中，免得受潮。
弓上的弦要松下来，紧绷的弓弩容易被湿气霉坏。蚊虫也嘿缨嗡嗡地多了，得赶紧在门媚上挂上艾草或者葛蒲。
梅雨是应该下到小暑之后的，若是只下个七八天，便戛然而止，这就是大旱的征兆。如果这样，便要举行“大雩”之祀了。
乐师预备了乐器，衙役准备好仪仗，官吏百姓相拥出城，来到郊外的河边，先是沐浴，然后陆续前往专为祈雨的粤台之下。乐师们奏起琴、瑟、管、箫，武士们舞起干、戚、戈、羽，少男少女们，踏着节拍，随乐而舞，边舞边呼：“雨”、“雨”、“雨”—簇拥在零台四周的人们应声相和，呼喊之声，响遏行云。
“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在孔子询问弟子们的志向时，曾哲这样回答。于他而言，零台上的歌舞，已经不是一种仪式，而是关于敬畏、仁爱和返朴归真的象征—对此，孔子表示深深赞许。
芒种，是农历二十四节气中的第9个节气，而此时太阳刚刚到达黄经75度。其实芒种的两个字也是有不同蕴意的：芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”，农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
你知道吗?“芒种”这个节气在我们这里代表着“丰收”，丰收的东西不是别的，就是一种水果——枇杷。因为我的家乡在余杭的塘栖，这里被誉为“枇杷的摇篮”我家种枇杷也已经有快12年。所以每一年的芒种都是枇杷收获的季节。还记得小时候我们家里第一颗枇杷树，这棵枇杷树被种在了我们家后面的菜园中，在旁边还是一堵墙。我现在都不知道奶奶为什么选择这个地方，但我知道这个位置真的很好，站在墙也可以摘到枇杷。第一次吃枇杷正是在芒种这一天，那天奶奶拿了几个比乒乓球略大的球状东西，问我要不要吃，我当时看到这个东西有着黄黄的皮，可是拨开皮却露出了黄泛白的果实，我出于好奇，于是咬了一口发现味道很鲜美，甜中不带腻，汁多质细。于是我急忙吃了第二口时突然一痛，发现自己的牙齿把那颗核要在里面了，还甩不掉，于是旁边的奶奶看到后笑着帮我把核拿了出来。就这样第一次吃枇杷闹了一个笑话。
有一次我问妈妈为什么我这么矮，怎么比树还矮?妈妈告诉我你去拿支笔在能碰到树的最高处画上一条线，然后以后每天去和树比下。于是我每天回家第一件事就是和树比身高，终于在我小学二年级时我超过了树。尽管小时候的玩笑很幼稚但是如今树上的那条线却未曾消失。
曾今的我会想办法爬上去玩玩，或者从树上看远方的草坝，或者从树上看远处高高的山，如今的我已经长大了，可以自己跳起来看到树后面的草坪和房屋了。可是我经常会依靠在树的身旁。这棵大树见证了我的成长，我长大了，可它却老了，枝条不在抽出新芽，不在和我一起成长了，身上也布满了各种虫子的痕迹。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连……”六月初旬这会儿，正值芒种时节，在农村正是大家最忙碌的时侯。
公鸡喔喔的叫，整个农村就开始忙碌起来。起床、刷牙、吃饭……那是个夏天的早晨，阳光明媚。我向门口一探头，蔚蓝的天空，清新的绿色……尽收眼底。在前往学校的路上，原本兴高采烈的我，却因看到了一幅被“阳光”凝聚的画面，有着复杂的心情：一个个农民伯伯，光着脚，踩进那乌黑的沼泽地，手上拿着翠绿的秧苗，迈着一步又一步，播撒着希望。一切都在汗流浃背中进行。这样的行动不知持续了多少天……
在六月中旬的某个傍晚，西边的太阳逐渐落山，吃过晚饭的夏日凉爽而又舒畅。整个村子都凉下来、静下来。我独自走在田间小路上散步，这是多么惬意的解压方式啊!我向四周望了望，波涛翻涌的青色之海，是土地上最美的诗篇，远处的村子都隐在绿色的雾中，内心只有单纯的青春的快乐。
那几天几乎每天上学的时候我都在观察着，曾默默地注视着，他们是多么的神圣，那一次次端上饭桌的粮食，越来越感觉很珍贵，芒种真的是很“忙”的季节呀!而在这一次一次的忙碌中，有这么一种“忙种”的人们。越来越体会到芒种之忙，带成难以领悟到自然界中的芒种那特有的美。
芒种后绿色的田野有着生命最初的蓬勃。一切像流水一样自然，在雨中成长，在阳光下成熟，正像那首歌“种一万朵莲花，在众生中发芽，等待红尘一万种解答。”让我们静候秧苗的成长……
昨天是6月6日，一年二十四个节气中的第九个节气——芒种悄然而至。每逢芒种，外婆就会带我去农田里体验农活。可是昨天放学回到家，外婆却出乎意料地对我和姐姐说：“明天就是传统节日端午节，今年的芒种遇见了端午节，今天就不带你们去体验农活儿了。明天，我要把包粽子的绝活儿传授给你们。”我和姐姐听了开心得一蹦三尺高。
今天一大早，厨房里就传出“咔嚓、咔嚓”的声响。好奇的我大步流星地来到厨房。呀，外婆在厨房台面上已摆放了各种包粽子的食材：赤豆、糯米、肉、枣泥……她正在用剪刀剪着用热水泡过的粽叶。我欢呼起来：“姐姐，外婆已经准备好了，你快过来学包粽子啦!”
姐姐闻讯三步并作两步来到厨房。外婆让我们把手洗一洗，然后她拿起一张洗净的竹叶，边示范动作边讲解步骤：“先把竹叶卷成锥形，然后放入糯米的同时随意选放一些赤豆、肉或枣泥，接着要用手指把放进去的食材压结实，直到与粽叶口边沿平整为止。如果锥形顶角尖儿出现漏的现象就得重新返工，如果没有发现漏的痕迹就用预留的粽叶盖起来，包成三角锥形，最后拿线捆扎起来，注意捆扎松紧要适度。”外婆的话音刚落，一个完美的三角锥形粽出现在外婆手里了。
我迫不及待地拿起一张粽叶，学着外婆的手法将其卷成锥形，用勺子把糯米往里放，并放了一勺豆沙。接着我用手指稍一使劲压食材，“哗”糯米和豆沙从顶角尖儿处逃出来了。我一下子像泄了气的皮球愣住了。外婆和颜悦色地对我说：“世上无难事，只怕有心人。艾琳，不要气馁，你在卷粽叶时要把漏斗型尖端折得严实些，建议你先放入枣泥，这样可以把漏斗的接缝扣堵住了。注意用手指压食材的同时另一只手更要握紧粽叶，食材不要放得太满。再试一试吧!”呀，外婆包粽子还有绝招啊!
外婆的鼓励和指点使我重新振作起来，我又拿起一张粽叶，小心翼翼地把它卷成漏斗状，并把漏斗的下端卷得不留一丁点儿缝隙。先放入一勺枣泥，接着放入糯米和肉，左手握住锥形下端，伸出右手食指慢慢把食材压实，最后把余下的粽叶盖上折成锥底。眼看胜利在望，可是用线捆扎却把我难住了。因为我两只手都捏着粽子，根本无法腾出来去拿线来捆扎。姐姐看了看束手无措的我，果断地放弃手里未成品的粽子，拿线来帮我捆扎。在姐姐的协助下，我的第一个粽子诞生了。不一会儿，姐姐在我的协助下，也完成了她的第一个粽子。外婆看着我们姐妹俩互帮互助包了一个又一个粽子，露出了欣慰的笑容。
中午，香喷喷的粽子出锅了。“吃粽子啰!”我和姐姐不约而同地欢呼。在芒种遇见端午节的美好日子，我和姐姐学会了包粽子。我们津津有味地品尝着粽子，不仅觉得今天的粽子特别香糯可口，而且还明白了——遇到困难不要气馁，虚心学习并勇于实践才会有收获!成功更离不开团结协作!
国人讲究做事得留有余地，满招损月满则亏，水满则溢，这是老祖宗留下来的训示。不求大富大贵，小富即安，细水长流，才是人间正道。
二十四节气里，节气的命名就包含留有余地的智慧。小满之后是芒种，就不同于其他节令的命名，节气里的小字辈节气后面，往往跟着的是大字辈，如小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒，唯独小满之后对应的不是大满，而是芒种，那是因为，大满不符合中国人处世的原则，满招损，河水满了就会溢出堤坝，其危害不亚于猛兽，月亮圆了，就开始缺了。人生小满就行了，良田万顷，日食一升；大厦千间，夜眠七尺；珍馐百味，无非三餐，切忌大满。
小满之后，不能躺在满足的功劳簿上自我陶醉，裹足不前，坐吃山空，还须忙种：要想持续收获，你就得持续耕种，就得不断努力，生活才能不断有小满，人生才会充实，不断有收获。
节假日是中华民族历史文化的组成部分，当我们度过了难忘的大暑时，通常老师会要求我们写一篇大暑节气主题的作文，写作文可以锻炼我们思考问题的能力，提高我们的语言表达能力。那么我们应该如何来写大暑节气作文呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是工作总结之家小编整理的“二十四节气之大暑的作文”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
大暑是二十四节气里最热的时节。“乾坤大暑似蒸坊，垅热风炎鸟兽藏”的诗句就十分形象地描述了大暑气温高，阳气盛的气候特点。
还记得去年大暑，天气异常炎热，烈日当空，好似连铁都能轻易融化。蝉疲惫地鸣叫着，小河缓缓流淌，似乎马上就要被蒸干一般。
我背着书包极不情愿地上了妈妈的车，闷热的感觉顿时扑面而来，让人喘不过气来……我心里十分难受，为什么这么热的天还要出去上课？车子缓缓地启动了，路过熟悉的超市、幼儿园、公园……
当红灯亮起，妈妈的车子停在了斑马线前，我看见路边的一块工地上，工人们正在忙碌着。有的正在低头切割钢筋，有的一铲一铲地奋力挖土，有的在烈日下熟练操纵着大铲车，还有的用大吊车迅速地搬运着石块……他们挥汗如雨，肌肤被晒得黝黑，却丝毫没有因为天气的炎热而退缩，为建设美丽的家园而贡献自己的一份力量。
忽然，我觉得心中不再沉闷。是啊，只有付出，才会有回报。只有经历了各种节气，感受了寒来暑往，才明白什么是秋收冬藏，五谷飘香！而我也将会积极耕耘，不断充实自己，相信我也会有别样的收获。
这个大暑带给我的这份深刻的感悟，我将永远记得。
大暑是夏季的最后一个节气，也是最热的一个节气。
吃完饭回到房间里的第一件事就是打开空调，这么热的天气怎么会少的了饮料呢。在我看来，夏天就是冰镇饮料和熟悉的空调味。昨天看到楼下新开了一家瑞幸咖啡店，于是我忍不住点了一杯“桃桃可尔必思”和我一直都很爱吃的“芒果大福”。
“桃桃可尔必思”故名之意就是桃子和可尔必思饮料，桃子碎酸酸甜甜，非常解暑。“芒果大福”就是芒果味雪媚娘。一层厚厚的糯米皮里裹着奶油和芒果碎，糯米皮很有弹性，咬一口可以拉很长的丝，甜甜糯糯的。
在凉爽的空调房里，一边撸着猫，一边喝着饮料吃着甜点。美好的夏天就这样甜蜜悠闲。
一般说来，大暑节气是华南一年中日照最多、气温最高的时期，是华南西部雨水最丰沛、雷暴最常见、30℃以上高温日数最集中的时期，也是华南东部35℃以上高温出现最频繁的时期。大暑也是雷阵雨最多的季节，有谚语说：东闪无半滴，西闪走不及意谓在夏天午后，闪电如果出现在东方，雨不会下到这里，若闪电在西方，则雨势很快就会到来，要想躲避都来不及。
根据大暑的热与不热，有不少预测后期天气的农谚有：如短期预示的有大暑热，田头歇;大暑凉，水满塘;中期预示的有大暑热，秋后凉;长期预示的有大暑热得慌，四个月无霜、大暑不热，冬天不冷、大暑不热要烂冬等。
在炎热少雨季节，滴雨似黄金。苏、浙一带有小暑雨如银，大暑雨如金伏里多雨，囤里多米伏天雨丰，粮丰棉丰伏不受旱，一亩增一担的说法。如大暑前后出现阴雨，则预示以后雨水多。农谚有大暑有雨多雨，秋水足;大暑无雨少雨，吃水愁的说法。
今天，夏天的最后一个节气大暑如期而至。谚语有曰：“冷在三九，热在中伏。”大暑，太阳到达黄经120°时，正值“中伏”前后，是一年中最热的时期。所以在这特别的日子里，我和其他一些同学一块去葭芷街去观看大家“送大暑”的热闹场面。
随着着淅沥沥的小雨，大家来到了葭芷街的一个转角口。这里可真是人山人海啊!于是，我心里想难道“送大暑”真的有那样好看吗?我边想着，边等待着仪式的开始。突然听到“当，当，当”的锣响声直往我的耳朵眼里钻，我便立刻意识到——仪式开始了!
第一，先由一个乐队敲着大鼓，锣子，缓缓向前走着。后面跟着几个大汉，抬着轿子，轿子上面有很多供品，最后还要落入“白沙洋”呢!大家又继续迎来了边走边演的文娱表演：有打腰鼓的有荡湖船的……其中最为精彩的便是舞龙和舞狮子了：先说舞龙，一个拿绣球的队员拿着绣球一会儿从地上掠过，一会儿又高举头顶，后面的十几个队员也配合的十分默契，表演得栩栩如生，把我看得瞠目结舌;再说舞狮，里面的人是华东国际文武学校的学生，他们也表演得很好，但他们在那样热的天下表演，还穿着厚厚的表演服，已经汗流浃背了，也没喊一声累、热，我在心里暗暗为他们喝彩。后来还有很多香客在拜佛呢!
近年来，各级政府部门都十分看重这古老的风俗活动，充分一定了他在丰富渔区休渔期文化日常所起的积极推动作用。期望葭芷的“送大暑”活动一年比一年红火，也让大家一块“载歌载舞送大暑”!
日子像个火球，眨眼间滚到了大暑，家属楼上，挂在墙壁上的空调，没黑没白转了起来。漫川关的夏天，每年都要过几天(当地人说，历史上，最热的日子只有6、7天，热得再长也没超过半月)陆游《苦热》的日子：“ 万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中。”山野合围，瓦鳞吐火，热气蒸腾，汗水滚动，人像坐在蒸笼里桑拿。有人说得夸张：某某人掉个鸡蛋到水泥板上，蛋清蛋黄流出来，丝丝啦啦，吐气冒泡，不一会儿煎成了鸡蛋饼。咬一口，香喷喷的。小街上，一派节约简朴风气。男人穿着背心，晃悠着大裤衩。女人背心吊带，短裤缩到了大腿根儿，美裙勉强裹着肥臀。嫩藕的胳膊，丰腴的秀腿，爬满了异样的眼光。
大暑在六月，在伏天，天热之极。东汉刘熙在《释名》里这样解释：暑是煮，火气在下，骄阳在上，熏蒸其中为湿热，人如在蒸笼之中，气极脏，也称“龌龊热”。是的，热得糟糕。天天，身上汗津津的，滚烫的暑天，一刻都不想让人干净消停一会儿，一天要冲好几次澡。天极热时，我在大早出门，沿着水泥路到沟里散步，听鸟唱蝉鸣，看庄稼成熟，赏荷花舞裙。中午关门闭户，躲在空调房里，看书、喝茶、上网、与网友下几盘棋、打几局台球、躺在沙发上看《新闻联播》，再好奇地探寻古代文人在大暑里怎么生活?在诗意中享受暑天的清凉。
心静自然凉。白居易《消暑》诗说：“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热有心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”古时，没有电扇，没有空调，唯有绿树清风。消暑的最佳方式，是把家里整理干净简洁，静坐院子里，心静身安，想凉风在内心中吹拂。或者，“时暑不出门，亦无宾客至。”“朝景枕簟清，乘凉一觉睡。”闲闲的，躲在屋里睡懒觉，避酷暑。
赏荷纳凉，最有情趣。南朝诗人徐勉在《晚夏》里写道：“夏景厌房栊，促席玩花丛。荷阴斜合翠，莲影对分红。此时避炎热，清樽独未空。”夏夜纳凉，从房内来到花丛间，席地而卧，欣赏水中莲荷，独酌几杯小酒，爽快惬意。可惜古时没有冰箱冰镇的啤酒，若诗人坐在池边对望荷花，浅饮凉沁沁的冷冻鲜啤，那感受，那心境，不亚于与美人花前月下喁喁私语，密谋一场爱情故事。杨万里亦有同感，他在《暮热游荷花池上》曰：“细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。”描述了炎夏夜晚在荷花池畔纳凉的快感，惟妙惟肖，意趣盎然。
漫川的荷园多又大，暑天又热得起劲儿，比古诗文中的好。唯独不同的，漫川商业发达，诗人奇缺，到荷园边散步的人只会说：看荷花开得多好看!然而，情趣来了，披着月色去前店子，或是水码头，或是二里半桥头儿，摇扇扑萤，赏荷纳凉，倒也是不错的选择。
要是山里有家，有地方住，进山中避暑，那是神仙日子了。我老家人说，热天再热，深夜睡觉还要盖被子。我极喜欢唐人高骈的《山亭夏日》：“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”暑热天，风吹帘动，院子里的满架蔷薇，烂漫的开了，经风轻吹，清香流转，弥漫，飘散，氤氲一院子的芳香，此时乘凉，怎不销魂?大山深处，人烟稀少，自然随性，赤膊裸体，也不伤风雅。李白《夏日山中》诗曰：“懒摇白羽扇，裸体青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。”盛夏奇热时，村民如诗人一样狂态不羁，乘凉避暑，很常见，又极自然。我老家门前有一大片修竹，离街十余里的岳父家的道场边也有一方竹园，在翠竹茂林里纳凉，情趣诗意。王维《竹里馆》说：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”在古树参天、宁静清幽的深山里躲暑，真是消暑纳凉的理想去处。
今年大暑，漫川干旱缺雨。人说“暴雨隔田埂儿”，四周黑云密布，电闪雷鸣，大雨瓢泼，独独漫川小街狂风刮过，风吹云散，晴朗朗的铺满厚厚一层热气。幼儿园的小孩儿说，天奇怪，一会儿蓝，一会儿黑，一会儿又蓝了!这暑天真像宋朝诗人尤袤《大暑留召伯埭》说的：“清风不肯来，烈日不肯暮。”天上的云朵都赶不走它。宋代曾几在《大暑》里问：“赤日几时过，清风无处寻。”老人们说：伏天就要热，不热，庄稼也不好生长。
今年夏季的庄稼果蔬丰收了。豇豆，扁豆，黄瓜，丝瓜，南瓜，包谷棒子，绿菜，辣子，茄子，西红柿，桃子，葡萄，都是满竹篮，满架子车往街面送。有了丰富的瓜果蔬菜，整个夏天就有了口头福。暑期，也不感觉燥热和烦闷，今天一碗清香绿豆南瓜粥，明天一碗甜韵包谷籽儿，后日就是鲜嫩丝瓜葫芦汤。茄子饼儿，洋芋耙，浆粑馍，豆豆儿卤面幸福日子一天连一天，一直向前延伸。
芒种作文篇5
这个世界上骄傲自满的人是很多的，他们或许取得了些许成就，但却像半瓶水一般容易自我满足，然后到处炫耀自己的成绩。
其实，在我们以为自己真的很棒的时候，还有很多的人比自己好，而且还比自己更加努力和更加用功。
在中国的传统文化中，从来就是充满了自我奋斗永远向前的精神，就拿二十四节气来说，我们都知道夏季的节气，小满忙种大满，这三个节气也是有寓意的，小满之后是芒种而不是大满。也是在告诫人们，在小小的自我满足之后要“忙种”要奋斗，这样才能迎来“大满”
事实如此，这就是人最难战胜的人性弱点，究其细因，是因为自己太懒，不够努力，没有那个精神和意志来好好学习。
最近，我常常想起我的一个初中同学。她是我在中学里面最好的.一个朋友，她成绩很好，也很努力。而我，和她比起来，则是一般般。她的性格很内向，却有一点骄傲自满。她的性格让我改变了“内向的人不会骄傲”的观念。
和她在一起玩耍，我总是跟她开玩笑地说：“小婷，以后要上哪一所大学呢？”而她听到了，则脸红了下去，不好意思地说道：“我想上中国最好的一所学校。你呢？”
每次她问我这个问题，我都会缄默，因为我这个成绩，上大学肯定不会有把握的。而她看到我这样，像是要说点什么又不说出口。我想，她应该是想说自己以后上哪所好的大学吧。
有天，小婷拿着一张试卷又蹦又跳来到我的面前，小声说道：“你知道吗？我这次的考试分数超过了小雅。”
“小雅？”我惊讶问道，小雅是我们班的班长，成绩特别好，总之比小婷好，而且人很努力。我也为小婷感到高兴。但是自那以后小婷似乎就开始松懈了。
时间匆匆过去，初中毕业后，小婷上了普通高中，小雅则考上了重点高中，自那以后，我常常为小婷叹息，其实她以前真应该把自己看轻一点的，不要满足于一时的成绩，要为后面的中考做准备，不能松懈啊。
我突然想起了她在中考前对我说的话：“反正我的成绩和小雅相当了。所以我可以放松了。”想到这里，我仿佛又看到了小雅那拼死命学习的样子。
人呀，应该好好努力，而不是因为一时的成绩而骄傲自满。小满即可，芒种更佳，小小的自我满足之后还需要继续奋斗。
芒种作文篇6
芒种演讲辩论协会于2018年3月9日晚7.00，在教室7201召开了本学期的第一次全体大会，及辩论赛培训。
会长大致讲述了本学期芒种内部相关事宜的时间安排，六月份的庆生活动，后期辩论赛布置，相关人员安排，成员积极性，以及留任成员问题。
后由法学社副会上台分享辩论赛需要注意的一些问题，着重提了几点，一二三辩的语言精炼性逻辑性，尽量使其生动形象，观点的深度剖析，进攻防守问题，资料的查找整合，较为全面的阐述进行了大量的举例说明使成员易于理解。
辩论部部长避轻就重作了一些补充，数据引用的真实性，也对法学社副会李强提出的“是或不是”问题辅以形象说明，好比是挖了个坑，无论回答是与否就等着你跳下去，所以不如就反击到这个问题不是简简单单可以用是与否来判定。
副会长也作了几点补充，从辩题上扣字眼，从实际情况出发以不变应万变，队员的商量即团队合作的重要性，以及四辩的总结陈词需要担负的责任，尽量使辩论无懈可击。
会长最后对大会进行总结，让我们对接下来的辩论赛拭目以待，也希望大家可以积极参加，感受非同寻常的辩论氛围体验不一样的“人间烟火”！
大会于7.50左右结束，成员解散。
芒种作文篇7
芒种是什么?难道是把芒果种在土壤里?这个问题引起了知识渊博的姐姐的哄堂大笑……
她上气不接下气地说：“什么往地下种。”话还没说完她就笑得更夸张了，连气都喘不过了。她的理论紧接着开始：原来芒种在端午节前后。端午节的习俗就是家家户户当天都要包粽子。过程虽不复杂，但时间却很久。一开始要把长叶子裹成不会漏的三角形，中间空心，里面加糯米，糯米中间可以加肉，蛋黄，红枣。我个人比较喜欢红枣，更喜欢肉粽。材料放好后要将剩余的叶子把没包住的包住，要不然蒸的时候就会露馅。哎!快停停，你说得我脑子都绕不过弯了，咋还有这么多讲究。
端午节当天，我看见奶奶她们有序地一个一个步骤做，速度相当快，还看见上面有好几根线，嗯!那天姐姐为什么没有说这个环节呢?哦!原来这些线是用来系粽子的呀!
迎着悠悠的风声，我坐在家后门，品尝着奶奶亲手做的粽子。嗯!这味道简直要冲出天际，感觉人生已经到达了高潮。糯米吃起来的感觉就像是在吃软糖，虽然没有那么甜，好吃得都不知道该用什么词来形容。吃了这个，心情可是比别人好到1万倍。天气也慢慢地炎热起来，风都成了热风，热得只能在空调下暂时凉快一会儿。因为上学的时候是不可能给你那么好的待遇。
原来，芒种时可以做这些事情，害得我都被姐姐嘲笑了，希望每年芒种的时候我都能吃到肉馅的粽子。呵呵!前面的你现在知道了吗?
芒种作文篇8
芒种是一个节气，可一提到它，却让我想起一种水果，一种许多孩子都爱吃的水果——芒果。
芒果仿佛是上帝送给芒种的礼物，以“芒”为名，做出了一种水果，称芒果。芒种一到，芒果就成熟了。
我喜欢去公园茂盛的树下散步，头顶上垂着一个个硕大的芒果。我抬头一看，呀，上面有一个黄澄澄的芒果，看起来已经熟了。因为我从来没吃过自己亲手摘的芒果，想试一下。我左右张望了一下，见无人经过，便想采下来。
我先目测了一下枝头芒果的高度，看并不高，做好起跳的动作，想要一次摘下。“呼——”我跳起来，手指触到了芒果，却没有摘下来，可它仿佛被点中笑穴一样，对我笑嘻嘻的。
我看见它笑，心里的火烧了起来，心想：我今天非采下你不可！
又一次做好起跳的准备。三——二——一！“呼——”啪，摘到了?我睁开眼睛一看，手里捏着一片绿绿的叶子，而芒果却原封不动地挂在枝头上。
我心里的火越来越大。我又一次跳起来，啪，摘到了！我手里抓着芒果，一步不停地朝家跑去。
一到家，我就拿起削皮刀，削了皮，吃了起来。
嗯，真甜，还带着一丝苦味，但我故意将它忽略。因为嘴里满满都是刚才的“劳动”成果，这是我第一次用自己的力量获得的芒果。
芒果是上帝送给芒种的礼物，也是芒种送给我们的礼物；相信我们和芒种一定都很喜欢这份礼物吧！
精选阅读
家家麦饭美，处处菱歌长。在我们即将迎来二十四节气芒种到来时，通常都需要准备来写一篇有关主题的作文，写作文是一门文字艺术，让我们沉醉其中可以给我们带来愉快的感受。你知道写好一篇芒种作文有一些什么技巧吗？工作总结之家小编收集并整理了“二十四节气之芒种的小学作文”，仅供参考，希望能为您提供参考！
芒种是24节气中的第九个节气，据说是一年之中最忙的时节。以前，这个节气在我眼前就是“小透明”，直到发生了一件事，才让我改变了对它的看法。
那天正是芒种，天上飘着几朵洁白的云，太阳火辣辣地烤着大地，身为农民的'爷爷奶奶要去打理他们的田地了。我算是个留守儿童，家里只有我和爷爷奶奶，他们要丢下我去忙农活，我当然不答应。
“能不能不去?”我拉着爷爷的手说。“不行，你看今天天气多好，又是芒种，必须去种田!”爷爷哄着我说。“芒种”?不就是古人闲着没事做，把一年四季分成24个节气中的一个吗?”我嘟着嘴，略带气愤的说，“你不就是不想陪我嘛。” “不是这样的。芒种中的“芒”字是指大麦小麦等有芒植物的收获; 芒种的“种”字是指谷类作物播种的节令。爷爷耐心的给我讲解着，可我还是不懂，爷爷继续讲解着，可我还是不懂。爷爷继续解释道:“简单点说，就是一到芒种，就必须早点收割大麦，小麦，因为麦子已经成熟。抢收十分紧迫!”
我听了爷爷的话，还是不想让他们走，但他们却狠心抛下我，头也不回的走了。我心里十分难过，难道在爷爷奶奶的心里，麦子比孙女还重要?
那几天，爷爷奶奶一直忙着收割田间的农作物，我每天都很生气。梅雨季节很快就到了，雨一直下个不停。“幸亏我们早点儿收了麦子，不然麦子在田里就要发霉烂掉了。”爷爷奶奶望着淅淅沥沥的雨感叹道。听了他们的话，我望着窗外的雨，觉得自己先前有点儿太任性了......
虽说“二十四节气”我早就背的滚瓜烂熟，但唯有这件事让我真正感受到了祖先们的智慧。他们经过精心观测，计算，创造了24个节气，帮助农民掌握农时，合理安排农事活动，他们可真了不起??
芒种是什么?难道是把芒果种在土壤里?这个问题引起了知识渊博的姐姐的哄堂大笑……
她上气不接下气地说：“什么往地下种。”话还没说完她就笑得更夸张了，连气都喘不过了。她的理论紧接着开始：原来芒种在端午节前后。端午节的习俗就是家家户户当天都要包粽子。过程虽不复杂，但时间却很久。一开始要把长叶子裹成不会漏的三角形，中间空心，里面加糯米，糯米中间可以加肉，蛋黄，红枣。我个人比较喜欢红枣，更喜欢肉粽。材料放好后要将剩余的叶子把没包住的包住，要不然蒸的时候就会露馅。哎!快停停，你说得我脑子都绕不过弯了，咋还有这么多讲究。
端午节当天，我看见奶奶她们有序地一个一个步骤做，速度相当快，还看见上面有好几根线，嗯!那天姐姐为什么没有说这个环节呢?哦!原来这些线是用来系粽子的呀!
迎着悠悠的风声，我坐在家后门，品尝着奶奶亲手做的粽子。嗯!这味道简直要冲出天际，感觉人生已经到达了高潮。糯米吃起来的感觉就像是在吃软糖，虽然没有那么甜，好吃得都不知道该用什么词来形容。吃了这个，心情可是比别人好到1万倍。天气也慢慢地炎热起来，风都成了热风，热得只能在空调下暂时凉快一会儿。因为上学的时候是不可能给你那么好的待遇。
原来，芒种时可以做这些事情，害得我都被姐姐嘲笑了，希望每年芒种的时候我都能吃到肉馅的粽子。呵呵!前面的你现在知道了吗?
正如林清玄所写的那样：“稻子的背负是芒种，麦穗的传承是芒种，高粱的波浪是芒种，天人菊在野风中盛放是芒种……”时至芒种，随爸妈驱车来到乡下的奶奶家。亲身感受到了文人笔下“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停。”的田园诗意。
一望无际的田间地头，散发着沁人的芳香。火辣辣的太阳将他的光芒毫无遮拦的洒进麦田，顿时惊起一片明晃晃。舞动的麦穗在向我招手，晃动的麦秆殷勤地靠向我，那一刻，我沉醉了。可是劳动者们却不醉，他们忙碌地穿梭在田埂上，呦黑的土地饱尝了艰辛的汗水。“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。”，辛劳者们在“收”与“种”转换之间化身为大自然的艺术家，用麻利的双手收割金黄色的麦子，种下青绿色的幼苗。自上而下观之，田地宛如一幅巨大的画布，黄绿交相呼应，一片和谐。有着道不出的美感，讲不尽的风韵。
风拂过充满生机的海洋，卷起层层波浪，好似是幼苗们卯足了劲在捕捉芒种的身影。空气中充斥着醉人的气息，是稻香，更是生命的丰厚。
芒种时节，定要感受江南烟雨的一番景致。万物都沉浸在缠绵的细雨中，越来越稠，越来越密。朦胧间，我仿佛看到了戴望舒笔下的“丁香姑娘”，她正撑着油纸伞向我缓缓走来……
这场雨就如江南女子般，从不爽约，带着别致的名字——“黄梅雨”如期而至。说起黄梅雨之名，因时值江南梅子黄熟之际，故得此雅称。柳宗元的一首《梅雨》：“梅实迎时雨，苍茫值晚春，愁深楚猿夜，梦断越鸡晨。海雾连南极，江云暗北津，素衣今尽化，非为帝京尘。”，更是将梅雨时节描述地妙趣横生。点点滴滴的雨，成夜的下，终日不见丝缕阳光，梅雨霉雨，着实让我发霉。而“芒种”，也是南方梅子成熟的季节。每至芒种，家中必会做的一件事便是“煮梅”。梅子味道酸涩，难以入口，加以冰糖同煮或用盐腌制，风味最佳。父亲又喜爱喝酒，家中总是存放着各种酒，多以果酒为主。但却是梅子酒独受青睐。当梅子的果香甜柔遇上酒精的浓烈刺激，两种风情便于口腔中肆意的绽放，何等的美味。
“芒种”忙种，芒种前后麦上场，男女老少昼夜忙。三麦不如一秋长，三秋不如一麦忙。辛勤劳作才是这个时节的主旋律，芒种也是个让人沉醉的时节，我醉倒在它的麦田之韵中，醉倒在烟雨之韵中，醉倒在梅子之韵中……
《少年音乐美术故事》是丰子恺先生创作的艺术启蒙连环故事，它用第一人称，讲述了一对聪明又可爱的姐弟接受音乐和美术启蒙教育的情形。正好我也在学琴和素描，读了这本书，我深受启发，其中有一篇《芒种的歌》，给了我更多的激励。
文中讲到，“我”在姨丈的引领下，感受到小提琴的魅力，也学起了小提琴，可很快发现自己拉出的琴音并没有那么好听，非常气馁。后来在爸爸的帮助下，“我”才明白了“音乐并不完全是享乐的东西，并非时时伴着兴味。未学成以前的时期……需要更多的努力和忍耐!”
我也有过类似的事，比如说：刚学素描时，老师总是让我画横线、竖线、斜线，看着旁边大哥哥大姐姐画的画，我心里想：什么时候才能画出他们画的奇妙图形啊!就这样，我画了个把月的横线、竖线、斜线，枯燥死了，画得人也没精打采。这时老师告诉我，那些哥哥姐姐们也是经过刻苦的基础训练，才有这么棒。并且强调，每个阶段都需要刻苦训练。《芒种的歌》中，不正是说明了先苦后甜，先耕耘后收获的道理吗?
我又想到学琴时，每天晚上都要练那些单调的音阶和练习曲。不过回课时，老师总说我弹得好，我心里非常高兴。我知道，这都是“努力和忍耐”的成绩。
不仅学习艺术是这样，学习文化知识也是这样，甚至一切学习的过程都是吃苦的过程，只有能吃苦，才能享受收获的快乐。
就拿我学习英语来说吧，我在课上对答如流，常常受到老师的表扬，想起平时听磁带、多读书的苦，也不觉得苦了，只觉得更加快乐，我也更加喜欢学英语了。想必这就是付出之后的“享乐”吧。
是啊，正如《芒种的歌》中所说的那样，“人生的事，苦乐必定相伴，而且成正比例，吃苦越多，享乐越大;反之，不吃苦就不得享乐。”我们只要肯吃苦，有什么功课学不好呢?
二十四节气之第九节气，在6月5日或6日;表示夏收(麦类有芒作物成熟)夏种大忙季节。
芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。
“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，是农民朋友的播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。 芒种是很忙的节气。陕西，甘肃、宁夏是“芒种忙忙种，夏至谷怀胎”。广东是“芒种下种、大暑莳(莳指移栽植物)”。江西是"芒种前三日秧不得，芒种后三日秧不出"。贵州是"芒种不种，再种无用"。福建是"芒种边，好种籼，芒种过，好种糯"。江苏是"芒种插得是个宝，夏至插得是根草"。山西是"芒种芒种，样样都种"。"芒种糜子急种谷"。四川、陕西是"芒种前，忙种田，芒种后，忙种豆"。从以上农事可以看出，到芒种节，我国从南到北都在忙种了，农忙季节已经进入高潮。
西风烘穗海，机械刈禾田。在重要的二十四节气芒种来临之际，我们必然会被老师要求写上一篇相关的主题作文，写作文是记录所思所想所做之事的过程，是一种与自己交流的方式。那么你是否在寻找关于芒种作文的模板呢？以下是工作总结之家小编为大家收集的“芒种节气作文300字”希望对您的工作和生活有所帮助。
刚刚过了小满，芒种也来了。芒种这个节气的到来，也给农民们带来了喜上眉梢的大喜事和新希望，喜事是喜在一年一季的夏粮丰收，新的希望则是在夏收的同时又要开始夏种了，田野里的忙忙碌碌总是在收获之后对新希望又呈现出新的追求。
而我这个生在城市长在城市的城里人，从小到大几乎感觉不到“芒种”这个节气有什么特殊的重要性，近来，对于“芒种”的了解，还是来源于一本《二十四节气》的书，书中对“芒种”时节的描述令人感慨至深，不经意间使我想到了我们通常食用的白面馍，那是农民们用滴滴汗水所收获丰硕果实，“芒种”时节，农民们的喜也就是我们的乐，有谁能不为一年一季的夏粮丰收而喜悦呢?
假日里的闲暇，我来到城市的郊外，顿感阳光火辣，刺眼的光毫无遮拦把光束洒向大地，只见田野里芒穗如海，黄橙橙的，金色的麦穗随风飘动着，穗芒锦簇，好像在欢迎我的到来，那一刻，我的心灵深处欣然惠雨绵绵，被一片丰收的景象感动了。这时的我猛然想起小时候在农村外婆家生活的场景，父辈们头朝黄土背朝天挥镰收割的情景如历历在目，而短短几十年后的今天，我看到的是联合收割机在麦田里来回穿梭给农民们带来的快慰，随着联合收割机的隆隆声，黄澄澄的麦子尽入机腹，在田边澄黄的麦粒又从机腹中喷薄而出，装入农民们早已准备好的袋子里。
在收割过的麦田里，机声仍然隆隆，这是农民们用拖拉机翻地的声音，我看到此时翻起的黄土，在夏天的阳光下水分瞬间被蒸发显现出颗粒状，在翻过的土地上，我看到另一台拖拉机带着圆盘耙前行着，跟在这台农机后面，有几位农民兄弟驾驶着播种机播种着，看到如此情景，我已经猛然意识到，他们播种的就是未来之希望，“芒种”中的希望就在于此。
《少年音乐美术故事》是丰子恺先生创作的艺术启蒙连环故事，它用第一人称，讲述了一对聪明又可爱的姐弟接受音乐和美术启蒙教育的情形。正好我也在学琴和素描，读了这本书，我深受启发，其中有一篇《芒种的歌》，给了我更多的激励。
文中讲到，“我”在姨丈的引领下，感受到小提琴的魅力，也学起了小提琴，可很快发现自己拉出的琴音并没有那么好听，非常气馁。后来在爸爸的帮助下，“我”才明白了“音乐并不完全是享乐的东西，并非时时伴着兴味。未学成以前的时期……需要更多的努力和忍耐!”
我也有过类似的事，比如说：刚学素描时，老师总是让我画横线、竖线、斜线，看着旁边大哥哥大姐姐画的画，我心里想：什么时候才能画出他们画的奇妙图形啊!就这样，我画了个把月的横线、竖线、斜线，枯燥死了，画得人也没精打采。这时老师告诉我，那些哥哥姐姐们也是经过刻苦的基础训练，才有这么棒。并且强调，每个阶段都需要刻苦训练。《芒种的歌》中，不正是说明了先苦后甜，先耕耘后收获的道理吗?
我又想到学琴时，每天晚上都要练那些单调的音阶和练习曲。不过回课时，老师总说我弹得好，我心里非常高兴。我知道，这都是“努力和忍耐”的成绩。
不仅学习艺术是这样，学习文化知识也是这样，甚至一切学习的过程都是吃苦的过程，只有能吃苦，才能享受收获的快乐。
就拿我学习英语来说吧，我在课上对答如流，常常受到老师的表扬，想起平时听磁带、多读书的苦，也不觉得苦了，只觉得更加快乐，我也更加喜欢学英语了。想必这就是付出之后的“享乐”吧。
是啊，正如《芒种的歌》中所说的那样，“人生的事，苦乐必定相伴，而且成正比例，吃苦越多，享乐越大;反之，不吃苦就不得享乐。”我们只要肯吃苦，有什么功课学不好呢?
春雨惊春清谷天，夏满芒种暑相连。
王老师发我一篇关于芒种作文材料，他说：明日芒种，你不觉得应该写点儿什么?
我的脑中突然闪过一幅幅奇丽的图画：立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来，冰雪融化，草木萌发，再过两个月，燕子翩然归来，不久，布谷鸟也来了，阿公阿婆，割麦插禾。
记忆忽然间苏醒过来，这是小时候学过的一篇课文《大自然的语言》中的文段。其实那时只是背着好玩，并不能联想这样的画面，也不能欣赏竺可桢优美的文字。今天想想，花香鸟语，草长莺飞，真的是大自然的语言。
又一条短信：林黛玉《葬花词》是在芒种这日写的呢!——芒种?不是春天写的么?我疑惑。
对方马上回复，《红楼梦》第27回：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”
忽然想起《葬花词》中的句子：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”……读着这样的句子，不觉泪飞，心都要碎了。如此唯美，哪个学生要能写出这个，我就跪了。
我的芒种更接近于白居易的《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙……足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”我出生于农村，对白诗颇有同感，小时候便是这样度过。芒种前后，学校放麦假，大家回家帮大人收麦。“收麦如救火，龙口把粮夺”，一眼望不到头的麦陇，让人内心又欢喜又惆怅。滴下眉毛上的汗珠，才能收获田里的麦粒，哪里有时间欣赏景色?即使没放假的时候，再热的天，放学后都要去打猪草，我一个人支撑着家里的养殖业。
“芒种”是美丽的，我却很多年不理解也欣赏不了林黛玉的“芒种”。文学是有阶级性的，我常常像《创造宣言》里那个东山农夫，只觉得泰山的草没有东山的多，总看不出泰山的美，单是对一个“芒种”的认识，都脱不掉农民的底子。当然《水浒传》白胜唱的那首歌我记得很清：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”这个也应该是芒种前后时节。无视美，读书读成平庸的大多是我这一类人。
每到芒种时节，我更关心的是天下的农人怎么样过?这算不上先天下之忧而忧，但自己总觉有老杜“安得广厦千万间”的味道。今年“芒种”，我照例关心各地割麦插秧的新闻，前日在“学习强国”栏目看到北大荒在用无人机插秧，可算“芒种”一景，北大荒的“芒种”这样，全国各地的“芒种”也没有那么忙碌了吧?忽然觉得“芒种”很美。
今年，“芒种”过后是高考，孩子们也到了人生“芒种”时节，老师们则要继续去努力迎接下个“芒种”。“芒种”“芒种”，有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，种地如是，育人如是——“芒种”是美丽的。“芒种”，串起生命的序列!“芒种”，串起中国人的生命序列!“芒种”，串起中国发展的序列。
芒种，是农历二十四节气中的第9个节气，而此时太阳刚刚到达黄经75度。其实芒种的两个字也是有不同蕴意的：芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”，农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
你知道吗?“芒种”这个节气在我们这里代表着“丰收”，丰收的东西不是别的，就是一种水果——枇杷。因为我的家乡在余杭的塘栖，这里被誉为“枇杷的摇篮”我家种枇杷也已经有快12年。所以每一年的芒种都是枇杷收获的季节。还记得小时候我们家里第一颗枇杷树，这棵枇杷树被种在了我们家后面的菜园中，在旁边还是一堵墙。我现在都不知道奶奶为什么选择这个地方，但我知道这个位置真的很好，站在墙也可以摘到枇杷。第一次吃枇杷正是在芒种这一天，那天奶奶拿了几个比乒乓球略大的球状东西，问我要不要吃，我当时看到这个东西有着黄黄的皮，可是拨开皮却露出了黄泛白的果实，我出于好奇，于是咬了一口发现味道很鲜美，甜中不带腻，汁多质细。于是我急忙吃了第二口时突然一痛，发现自己的牙齿把那颗核要在里面了，还甩不掉，于是旁边的奶奶看到后笑着帮我把核拿了出来。就这样第一次吃枇杷闹了一个笑话。
有一次我问妈妈为什么我这么矮，怎么比树还矮?妈妈告诉我你去拿支笔在能碰到树的最高处画上一条线，然后以后每天去和树比下。于是我每天回家第一件事就是和树比身高，终于在我小学二年级时我超过了树。尽管小时候的玩笑很幼稚但是如今树上的那条线却未曾消失。
曾今的我会想办法爬上去玩玩，或者从树上看远方的草坝，或者从树上看远处高高的山，如今的我已经长大了，可以自己跳起来看到树后面的草坪和房屋了。可是我经常会依靠在树的身旁。这棵大树见证了我的成长，我长大了，可它却老了，枝条不在抽出新芽，不在和我一起成长了，身上也布满了各种虫子的痕迹。
每年的芒种节，都是农事最繁忙的季节，即所谓“芒种忙，乱打场”。这个时节，正是新麦登场，石磙在麦场上被老牛拉着“吱扭吱扭”滚动，轧着小麦的时候。生命中经历的几十个芒种节，在记忆中多渐渐淡去，留下的只是很少几个。
二十世纪五十年代初的那个芒种节，虽然至今已经60年了，我却记忆深刻。那年，麦子已经收获，黄豆也已经种下。恰逢端午节，而家里除了新收的麦子，并没有其它什么好吃的。那天上午，十几岁的哥哥带着六七岁的我下到湖里捉鱼。哥哥什么也没带，我也只挎了一只小篮子准备装鱼。我问哥哥怎么捉?哥哥没说什么。来到湖边，哥哥脱掉鞋子，卷起裤腿，下到水并不太深的湖里，我在岸上看。转眼工夫，哥哥竟然摸到一条大黑鱼。现在想来，那条黑鱼也足有两斤重。也只有一个小时多，哥哥摸到三条大黑鱼!哥哥告诉我，黑鱼一般都卧在水底的淤泥里不动，好捉。
那个端午节，我家美美地吃了一顿鱼汤泡馍。那鱼汤真鲜!那件事，也是脑海中我与比我大8岁的哥哥在一起的最美好的记忆。在之后的生活中，我与哥哥各走各路，没再有什么交集，也就没什么话题可说。这是题外话。
在此之前的另一个芒种节，反正与吃黑鱼的芒种节靠得比较近，我为家人惹了一个大纰漏——我的脚割破了。
那应该是国家实行互助组之前，土地还是自有。那天，老家的叔叔们也来了，大家一起割麦子。吃过午饭，父亲把上午用过的几把镰刀又磨了一遍，放在门后以便下午用，就去午休了。放在门后，大概就是怕小孩子乱动。他们哪里知道，我偏偏动了那刚刚磨好的锋利的镰刀。我竟然把其中的一把镰刀拿过来，把右脚放在刀口上!顿时，脚被割破，鲜血涌出!我惹大祸了!我一声惨叫，惊动了父母亲，他们一起都来了。父亲把我抱起来，母亲用高粱面朝我的脚伤处敷，流血止住了。现在回忆，当年也只是四五岁年龄。奇怪的是，父母亲并没有骂我打我或者训斥我。随着渐渐长大，记忆更清晰，也始终没有父母打我的记忆。我意识到，我的父母亲是多么疼爱我!我的右脚被割破的伤疤至今还在，它与父母亲的疼爱留在心中一样清晰。
大饥荒的二十世纪六十年代初，我已经是一个即将上中学的少年，正是长身体的年龄，却吃不饱饭。但只要学校放假，我就像大人一样下地干农活，为家庭挣工分。那年的6月初，我到区中学参加升初中考试，两天后的下午回到家，田野里正是一派午收的繁忙景象。说不清是主动还是被动，第二天一早，我就下到地里，加入到大人们割麦子的行列。好在那年我考取了现在的县第一中学，并把户口迁到了学校，高中毕业后参军入伍，从此离开了农村，再没有经历过像农村劳动力一样割麦子的生活。
大约有20年时间，与芒种节年年都是“无缘对面不相识”了。真正又过芒种节，是最近二十几年。
这些年，我数次与妻一起去农村亲戚家，帮助收麦子。说是收麦子，其实就是做些协助的活儿，比如往车里装麦子，捡落下的麦穗，摊摊场，自然，也会弯下腰割一会儿麦子。随着农业机械化的实行，现如今的农民真的彻底从土地里解放了，他们不用再弯着腰一把一把割麦子了，自然更不需要我这个帮忙的人那样劳动了。尽管如此，芒种时节只要来到农村，还是能够感受到浓浓的农忙味儿，像“起五更睡半夜”，“泼麦摪黄豆，一天一夜扛榔头”等等，都涌满胸怀。
参加全省午收开机现场会，是我最近几年过的最“隆重”的一个芒种节。那天，在我省小麦主产区的我市，又在麦田一望无际的南照镇。下了车，立即被满眼的金黄所感染。现场会就设在地头，一台台大型联合收割机早已摆开阵势，只等一声令下。果然，简短的开机仪式结束，与会的最高首长高喊一声：“开机!”各台收割机立即马达轰鸣，驶进麦海。一垄垄麦子被机器吃进，转瞬吐出麦秆，麦粒则装进机器的袋子里。这是我这个已进入老年的过来人见到的最壮观的麦收场面。
回望刚刚使用过的午收开机现场会会场，突然，那会标令我感慨起来：记得十年前参加过一次市里举办的全市午收现场会，那会标上写的是“开镰”，现在会标上则是“开机”。一字之差，浓缩了多大的时代变迁啊!今天的农民再也不用那么“面朝黄土背朝天”地劳作了。今后的芒种节会更有新意的。
时雨及芒种，四野皆插秧。那么在度过有意义的二十四节气芒种之后，我们必然会被老师要求写一篇与其有关的作文，写作文可以帮助我们发现文字的乐趣，感受语言的魅力，并爱上语文。有没有可以参考的芒种作文的模板呢？为满足您的需求，工作总结之家小编特地编辑了“芒种节气写景经典作文600字”，仅供您在工作和学习中参考。
正如林清玄所写的那样：“稻子的背负是芒种，麦穗的传承是芒种，高粱的波浪是芒种，天人菊在野风中盛放是芒种……”时至芒种，随爸妈驱车来到乡下的奶奶家。亲身感受到了文人笔下“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停。”的田园诗意。
一望无际的田间地头，散发着沁人的芳香。火辣辣的太阳将他的光芒毫无遮拦的洒进麦田，顿时惊起一片明晃晃。舞动的麦穗在向我招手，晃动的麦秆殷勤地靠向我，那一刻，我沉醉了。可是劳动者们却不醉，他们忙碌地穿梭在田埂上，呦黑的土地饱尝了艰辛的汗水。“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。”，辛劳者们在“收”与“种”转换之间化身为大自然的艺术家，用麻利的双手收割金黄色的麦子，种下青绿色的幼苗。自上而下观之，田地宛如一幅巨大的画布，黄绿交相呼应，一片和谐。有着道不出的美感，讲不尽的风韵。
风拂过充满生机的海洋，卷起层层波浪，好似是幼苗们卯足了劲在捕捉芒种的身影。空气中充斥着醉人的气息，是稻香，更是生命的丰厚。
芒种时节，定要感受江南烟雨的一番景致。万物都沉浸在缠绵的细雨中，越来越稠，越来越密。朦胧间，我仿佛看到了戴望舒笔下的“丁香姑娘”，她正撑着油纸伞向我缓缓走来……
这场雨就如江南女子般，从不爽约，带着别致的名字——“黄梅雨”如期而至。说起黄梅雨之名，因时值江南梅子黄熟之际，故得此雅称。柳宗元的一首《梅雨》：“梅实迎时雨，苍茫值晚春，愁深楚猿夜，梦断越鸡晨。海雾连南极，江云暗北津，素衣今尽化，非为帝京尘。”，更是将梅雨时节描述地妙趣横生。点点滴滴的雨，成夜的下，终日不见丝缕阳光，梅雨霉雨，着实让我发霉。而“芒种”，也是南方梅子成熟的季节。每至芒种，家中必会做的一件事便是“煮梅”。梅子味道酸涩，难以入口，加以冰糖同煮或用盐腌制，风味最佳。父亲又喜爱喝酒，家中总是存放着各种酒，多以果酒为主。但却是梅子酒独受青睐。当梅子的果香甜柔遇上酒精的浓烈刺激，两种风情便于口腔中肆意的绽放，何等的美味。
“芒种”忙种，芒种前后麦上场，男女老少昼夜忙。三麦不如一秋长，三秋不如一麦忙。辛勤劳作才是这个时节的主旋律，芒种也是个让人沉醉的时节，我醉倒在它的麦田之韵中，醉倒在烟雨之韵中，醉倒在梅子之韵中……
“小满赶天，芒种赶刻。”这句农谚说的就一个字，那就“忙”。“小满小满，麦粒渐满。”小满时节是收获的前兆，也是天气开启炎热模式的标志。等到了芒种时节，天气已经炎热，小麦与早稻都已可以收割，待收割完之后，有一批新的作物又的赶时间种下去。
六月六日芒种，这是一个表征物候和农事的节气，也是一个“接地气”的节气。
“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。种之曰稼，敛之曰穑，而芒种，是既“稼”又“穑”的时节，所以芒种之农事，体现着一个“忙”字。春争日，夏争时，小满赶天，芒种赶刻。
芒种，正是麦子黄熟时节，“麦到芒种谷到秋，豆子寒露用镰钩，骑着霜降收芋头”。
麦收有五忙：一割、二拉、三打、四晒、五藏。一方面是夏收，一方面是夏种，“杏子黄，麦上场，栽秧割麦两头忙”。所以夏收和秋收的节奏有着显着的差异：“麦收要紧、秋收要稳”，“麦松一场空，秋稳籽粒丰”。
麦子“九成熟、十成收;十成熟、一成丢”;“黄熟收、干熟丢”;“麦子夹生割，谷子要熟妥”。
芒种时节，“收”与“种”快节奏地转换，芒种田无隙、人无闲，所以“收麦种豆不让晌”、“芒种掌灯夜插秧”、“收麦如救火、龙口把粮夺”，于是人们忙到“麦收无大小、一人一镰刀”、“芒种夏至天、走路要人牵”的程度。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连……”六月初旬这会儿，正值芒种时节，在农村正是大家最忙碌的时侯。
公鸡喔喔的叫，整个农村就开始忙碌起来。起床、刷牙、吃饭……那是个夏天的早晨，阳光明媚。我向门口一探头，蔚蓝的天空，清新的绿色……尽收眼底。在前往学校的路上，原本兴高采烈的我，却因看到了一幅被“阳光”凝聚的画面，有着复杂的心情：一个个农民伯伯，光着脚，踩进那乌黑的沼泽地，手上拿着翠绿的秧苗，迈着一步又一步，播撒着希望。一切都在汗流浃背中进行。这样的行动不知持续了多少天……
在六月中旬的某个傍晚，西边的太阳逐渐落山，吃过晚饭的夏日凉爽而又舒畅。整个村子都凉下来、静下来。我独自走在田间小路上散步，这是多么惬意的解压方式啊!我向四周望了望，波涛翻涌的青色之海，是土地上最美的诗篇，远处的村子都隐在绿色的雾中，内心只有单纯的青春的快乐。
那几天几乎每天上学的时候我都在观察着，曾默默地注视着，他们是多么的神圣，那一次次端上饭桌的粮食，越来越感觉很珍贵，芒种真的是很“忙”的季节呀!而在这一次一次的忙碌中，有这么一种“忙种”的人们。越来越体会到芒种之忙，带成难以领悟到自然界中的芒种那特有的美。
芒种后绿色的田野有着生命最初的蓬勃。一切像流水一样自然，在雨中成长，在阳光下成熟，正像那首歌“种一万朵莲花，在众生中发芽，等待红尘一万种解答。”让我们静候秧苗的成长……
芒种节气后，天气越来越热，尤其是中午，建议穿着上要有所讲究，选择透气性好的纯棉或丝织衣服，不仅有助于隔热、散热，起到降温的作用，还能保护皮肤，减少光、热对皮肤的刺激。芒种节气天气炎热，人们容易出汗，所以衣服要勤洗勤换。下面我们来看看芒种时节养生还有哪些注意事项。
1、出汗后不可马上洗澡
随着气温不断升高，很多人都会通过勤洗澡来给自己降温，但大汗后不可立即洗澡，因为大汗后流经肌肉的血液增多，心率加快，如果洗澡的水过热，会加速血液流动，使身体本来就膨胀的血管和毛孔扩张，从而使血液不足以供应心脏和大脑等重要器官，造成机体缺氧，导致眩晕。
2、天热下午两点少出门
气温的升高主要是因为气候的变化，太阳更是非常的毒辣，这时候我们就需要全面的做好防晒的准备，但是其实阳光本身并不能直接让气温升高。地面吸收太阳辐射的热量后，再通过辐射、对流等形式向空中传导，这种向上输送热量的过程就是使气温升高的主要原因。
简单说，阳光照到地面上，晒热了地面，地面吸收了热量再放出去烘热空气，气温就升高了。虽然夏天的中午，阳光照射地面的角度最接近直射，地面和空气接受的热量，但是地面释放出的热量却少于阳光所供应的热量，所以中午并不是最热的时候。
中午以后地面温度仍然继续升高，一直等到地面释放出的热量等于阳光所供应的热量时，地面释放的热量才能达到最多，这个过程需要一定时间，一般在午后两点左右，温度才能达到，也就是说一天中最热的时候是午后两点左右。
3、饮食要注意：要清淡，少吃荤
我国传统养生学认为：夏季，在五行中属火，受这种时令特点的影响，人们会感到酷热、烦躁、多汗、津液流失，营养损耗多，加之食欲下降，易造成体亏人乏。这时，应多食清淡质软易于消化的食物，少吃肥腻厚味及辛辣上火之物，食疗学称之为清补。
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