想要写好读后感,我们要善于捕捉故事中的人物形象和情感表达,读后感是我对书中人物命运的思考,它让我更加关注社会的不公与不平等,好学范文网小编今天就为您带来了《勇气》读后感参考8篇,相信一定会对你有所帮助。
《勇气》读后感篇1
读完《花的勇气》这篇课文,我深深感受到了花儿不惧怕寒风冷雨、傲然开放的勇气。
?花的勇气》这篇课文告诉我们:生命中最重要的是勇敢面对一切风风雨雨,无论自己多么弱小,无论自己遇到什么挫折,只要有勇气,就会有希望。花儿都能具有这么大的勇气,更何况我们人呢?是的.,做人就要像花儿一样傲然挺立,创造自己在风雨中的奇迹。每个人的心中都有一个小魔鬼,它在你遇到挫折时告诉你:“不要做了,放弃吧!”这种时候,就需要自己用勇敢去创造一个天使,打败它,再试着忘掉挫折,重新挑战难关。只有这样做,才有可能可以走向明天,走向成功!
想想我自己,总是克服不了许多从小就有的恐惧:上台表演时,我总是紧张,生怕出错,搞不好别人还会笑话我;外出游玩爬山时,爸爸妈妈总是能够勇敢地登高望远,而我,却因为怕高,不肯爬那些陡峭的山路,错过了很多美好的经历和美丽的风景……
读了《花的勇气》这篇课文,我便下定决心,一定要像花儿一样,用勇气创造出自己生命中缤纷的春天。
《勇气》读后感篇2
这几天读《被讨厌的勇气》,得以获知阿德勒心理学的三大理论,深以为然。
以下是我当前的理解,它并不是百分之百等同于阿德勒心理学。
一、目的论
对任何人物、事件,除因果论调之外,要以目的的眼光加以看待。
比如你想表白某个异性但却一直没有行动。常规的解释可能是因为你害羞,所以没有勇气表白。
那么如果从目的论来看呢?
你对异性表白是想与对方在一起,成为男女关系。而你还没有行动的原因是因为你害怕表白之后不能达成此目的,即被拒绝。所以为了避免被拒绝,你选择不去表白,而害羞则成为了不去表白的说辞。
二、课题分离
当面对事件之时,要学会课题分离,关注并完成自己的课题。不要将自己的主观意识强加于他人,进行干扰。
比如你无论出于何种原因背叛了一段感情,既然你已经做出了这样的行为,就要对此负责。这是你的课题。
而你的另一半是否会选择原谅你,则是对方的课题。
你可能一哭二闹三上吊,争财产抢子女,但对方是否仍会选择与你在一起,都是他的课题。
如果他原谅了你,那么这其实是他内心的真实目的。可能由于各种原因。
并非是因为你采取了某种行动。毕竟没有牛不喝水强按头的道理。这部分也正对应了目的论。
三、共同体
每个人都有群体需求,都可以是某个组织中的一员。行为做事的出发点,是为身处的组织做出贡献。
这个时候你的行为不是为了满足某个人的期待或要求。
工作中的团队,是最恰当的例子。
共同体是一种需要慢慢体悟的感觉。
《勇气》读后感篇3
我读了《花的勇气》后,我感到花有那么大的勇气,我也应该比它更大的勇气,只要有勇气就有希望。
小时候我没玩过雪。我们要去南极,可是我没带手套,我就不敢玩雪了。爸爸说:“没有关系,雪一点也不冷。”我下楼去玩玩冻死了,我想:心静自然凉,如果心不静就热了!我玩啊玩就不冷了。
我想花是很勇敢的,更和况一个人呢!
如果你看了《花的勇气》,你一定会比花勇敢。
你想要当总统,就会经过很多难。雪像小花一样在冷风冷雨中拔地而起。要像小花一样纯洁、娇孝鲜亮。你也要有花儿一样的勇气。
就算死也要死得厉害。
小花在雨中拔地而起。你也要在老师没说就读书。
《勇气》读后感篇4
春花秋月总能引发诗人的感怀,而寒来暑往却能激起老师的惆怅,在周而复始的疲惫、迷茫、失落中,我们能否可以再一次鼓起教学勇气,像优秀教师那样——把心灵献给学生吗?
漫怀着一分教师的执著,拜读了帕克·帕尔默教授的著作《教学勇气》,让自己的心灵作了一次深刻的洗礼,被书中通透教师心灵世界的深邃智慧和深刻启迪所震撼。他的天赋带领我们进入教学工作最深奥的领域,并以他足以永远改变我们的洞察力和勇气照亮了我们的心灵之旅,整合了严密与典雅、热情与精确、智慧与人性,从关注教师心灵的角度,从智力、情感和精神来解读教师,解读教学,解读教育,让我如浴春风,重获教育生命之感。
面对教师心灵的迷失,帕克。帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学,从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨,他的很多观点都给我震撼的感觉,加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重,让我更加愿意用心去聆听,去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离,而当分离产生后,面对源自内心的恐惧,教师只能在面具后隐藏,与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离……此刻,教师深感疏离的痛苦,深切渴望“不分离”。所以,帕尔默呼唤让我们重新认识自我,坦然面对恐惧,积极重建联系,在“共同体”中实现真正的教学,也重新找到自我的价值和教学的勇气。我惊叹作者从自己做教师的角度出发,将他几十年教学生涯中获得的心得通过许多真实的教学故事,生动地为我们一一展现。身为教师的我也进行了一次认识自我心灵的旅程。而且读到一些地方,我心中就会不自觉地发出一些共鸣:“教师的内心有一个警卫,守护着自己的个性,把有损我们自身完整的任何东西拒之门外,把有益于我们自身完整的一切东西拥入怀中,”“教师需要找到各种可能的方式来倾听来自心灵内部的声音,并认真地接受内心的指引,不只是为了我们的工作,更是为了我们自己的健康。”
我们要学会去倾听我们的学生。我们的学生在恐惧、沉默的背后,是想去发现他们自己的声音,想去发出他们的声音,想让人们听见他们的声音。能够倾听学生甚至尚未发出之声音———意味着不断地宽容他人,关注他人,关心他人,尊重他人;意味着不能匆忙地用我们可怕的言语去填塞学生的沉默,并且不要迫使他们说我们想听的话;意味着充满深情地走入学生的世界,以便他或她把你看成是能一直倾听他人真话的言而有信者。这样有一天学生会能够真实而又自信地说话。
《勇气》读后感篇5
书,是我们人生道路上的最好的朋友,它教会我们很多人生哲理;书,让我们遨游在知识的海洋里,收获丰富的知识;书,使我们成为新一代的知识人,做祖国的栋梁。
我通过阅读20课《花的勇气》,了解到小花不在温暖的阳光下冒出来,却在冷风冷雨中拔地而起,傲然挺立,神气十足,光彩夺目。花的勇气让人惊叹,作为高级动物的人类,也要学会和逆境做斗争,要有勇气战胜困难。
这也让我明白,生命的意味是——勇气!那么勇气是什么呢?勇气当你的心情低落时或遇到难题时,勇敢地和逆境做斗争;勇气在你做错事时主动承认错误;勇气是在你的课堂上,无论碰到什么难题,都努力思考,相信一定会自己一定会解答出来;勇气是你的试卷上的小错误没被老师批出,而你却主动向老师说清楚;勇气是……
记得有一次,我在做数学作业,眼前的一道题让我犯了难,那道题很多同学思考了很久,但他们却毫无进展,个个垂头丧气,本来还在吹着牛的彭侨坤,也拼命地像其他同学请教。我一开始也觉得挺简单的,但等我细细读题时,发现了这道题并非这么简单。我也皱着眉头,左思右想,怎么也想不出来,我刚要放弃时,我望见了窗外那一群在冷风冷雨中开放的花朵时,我继续埋下头来思考了,终于,那道难题被我攻克了!
以后的'日子里,我努力做到:上课积极发言;在老师和同学的面前表达自己的真实想法;自己做错的事情自己主动承认;坚持在严冬的早晨晨跑;微笑着战胜一切困难……
《勇气》读后感篇6
我自认为,对自己的认识是足够深刻。而在我的自我评估中,我是一个怎么样的人?我一直都认为我很自私,私藏着很多不愿和别人分享的东西;我也很敏感,我很在意别人对我投射的目光,身边的人对我的任何看法,我都会很在乎;同时,我也很脆弱,如果和朋友发生矛盾,不管谁对谁错,那个郁郁伤心的人,胡思乱想彻夜难眠的人都是我;我也很不勇敢,在很多事情面前我选择逃避和妥协,在面对可以通过改变变得更好的可能面前,我迟迟不敢踏出舒适圈;我也不踏实,常常崇拜以前那个有所成就的我以及幻想未来那个更好的我。
在这本书中,我看到这样一段话我不是热爱自己的自恋者 ,而是厌弃自己的现实主义者。正因为厌恶自己,所以才只关注自己;正因为对自己没有自信,所以才会自我意识过剩。我才明白,我之所以如此了解我自己,是因为我的过度自我。我对自己的认识很多都是负面的,我并不喜欢我的自我评估中的我自己。我一直认为一本书如果在看的过程中能够颠覆我的曾经的想象,推翻我过往的认知,则可算作我的一本人生成长之书。这本书算是我所拥有的寥寥几本人生成长之书中的一本。而在这本书的后记有句话作者说的很贴切:人生中有时侯无意间拿起的一本书就会完全改变之后的人生。,有的时候不得不感叹于人生的际遇,所以,很感谢的是,在我陷入迷茫和自我否定时,我拾起了这本书。
我对自己的讨厌来自于我发现了自己的自私、脆弱、敏感、不勇敢、不踏实等缺点。我对于此,也没有办法去抱怨为什么自己是这个样子,只好在每一次,我的缺点在生活中体现时,默默地叹气。但是这样我觉得很难受,我没办法接受这样糟糕的自己同时也觉得自己没办法做出改变。所以,在书中我得到的是,第一,悦纳目前的自己。书中《你想变成别人吗》这章节中哲人和青年有段对话让我印象深刻,青年问哲人您是否绿色作文网喜欢自己。,哲人答道:至少我不想变成别人,能够悦纳自己。哲人的回答令我心中有什么东西猛然一跳,我问自己我想变成别人吗?似乎也没有什么人让我很想去成为的,那么我为什么不能够去接受这样一个自己呢?悦纳自己这个词在初中就已经出现,而我现在才开始了解其中的滋味。在我的理解里,悦纳自己也就相当于和自己和解,去坦诚地接受一个不完美的自己。第二,要改变自己。我对自己的讨厌是由于发现了自己的种种缺点,而我们却可以通过改变自己再让自己对自己的看法好转。在文中首先讲道,人的性格和生活是由自己选择的。因此,我们也可以通过改变去重新选择,继续以前的生活还是开启崭新的生活都是由我们自己选择的,而我为什么觉得自己无法改变,其实是因为我下了不改变的决心,为什么会这样呢?继续以往的生活意味着我如何应对眼前的事情以及其结果会怎样的问题,我都可以根据自己过去的经验进行推测,是一种轻车熟路的状态。而开启新生活,那我会面临许多的未知,既不知道如何面对眼前的事情,更加不知道未来会遇见什么事情,生活充满着焦虑和不安,未来也可能更加痛苦和难受。对与这样的状态无疑是第一种保持现状更加让人觉得舒心和安全。许多时候我觉得自己无法改变,是因为我潜意识中选择了呆在舒适圈内。
最后让我受益匪浅的是你的人生取决于你的当下。书中说人生是连续的刹那,根本不存在过去和未来。过去发生了什么和此时此刻毫无关联,未来会如何也不是我们此时此刻要讨论的问题,而我们要做好的仅仅就是,活好此时此刻。而此时此刻我要做的是什么呢?过好每一个刹那,接受现在自己,树立向前迈进的勇气,不止步不前,不断向前迈进。
纵然现在我仍然对不完美的自己有抱怨,但要感谢这本书,让我更加清楚地了解自己,让我拥有了去改变的勇气。
《勇气》读后感篇7
听到这样一个故事:一个男生追求一个女生,结果女生答应做他的女朋友没多久,他就觉得没什么意思就分手了。有人认为这就是一个渣男。
但是在《勇气》中,作者似乎持有不同的意见,并举了这样一个例子:父母强烈反对你所选的工作,父亲大发雷霆,母亲痛哭流涕,甚至扬言断绝父子关系。但是,作者认为如何克服这种“不认可”的感情,那并不是你的课题,而是你父母的课题。你根本不需要在意。更进一步,关于自己的人生你能够做的就是剔除掉别人给你的外在压力,选择自己认为最好的道路。别人如何评价你的选择,那是别人的课题,你根本无法左右。
按照作者这个观点,那么这个男生只是“选择自己认为最好的道路”罢了,那个女生能不能接受是她自己的课题。
最近重新思考了这个想法,关于课题分离,似乎并不能简单的选择自己认为最好的道路,还涉及到了责任的问题。比如,我们是否可以不顾责任,任由自己选择。在这个例子中,我们需要思考:女生答应做他的`女朋友,是否本身就包含着某种承诺,应当承担某种责任;或者如果男生做了某种承诺,是否可以不顾这个承诺毁约。或者说这些都无所谓,毕竟最后也是他自己承担自己选择的后果。然后他就会看到这个选择究竟是不是对他自己最好的选择。如果是,那他继续,承担后果。如果不是,那么他也就纠正了自己的错误想法,按照新的自认为的正确道路前行。
《勇气》读后感篇8
这本书确实更新了我很多的观念和想法,当我在整合书本内容的时候,更是在重新回忆许多令我耳目一新的论点。书中青年对人生种种的纠结、烦恼与看法像极了这个时代的我们。而书中哲人极强的逻辑性与说服力更是让人对其提出的论点心服口服。以下笔者也分享几点阅读过后的感受和体会。
1、敢于质疑固有思维模式和传统论点
书中哲人之所以能够提出如此落地、实际、崭新的思考,我想必是他对传统以及权威时常抱持着一种质疑的态度。这种态度是今天现代人较缺乏的,因为我们习惯依赖传媒、教科书、权威人物等等给我们提供的资讯,却甚少真的将我们过往所学习、所听闻、所认知的在现实世界的实践中进行调校、整合。
2、善于察觉自己内心真正的动机
当笔者看到书中哲人阐述的阿德勒的目的论的时候,很为之震撼。笔者不禁反思到过往自己时常纠结的原因,或许真的很多时候都是自己要逃避某些困难和挑战、又企图让自己心安理得的借口。笔者更是被激励要积极面对前面的道路,迎难而上,不要容让某一些原因或者条件限制自己成为更好的人。
人完全是可以改变的,今天的我很糟糕,不代表我一直都很糟糕。当笔者将此观点与自己的信仰相结合的时候,更是充满盼望,因为人确实改变自己的力量甚微,但有一位他者却早已应许赐下够用的恩典和力量,助其成为一个更美的样子。
3、敢于在这个社会中成为不一样的人
a. 课题分离
课题分离的想法是很棒的,但笔者在阅读的过程却不禁思考到实践的挑战与困难。因为我们所处的社会已经是一个课题模糊到极致的社会,当我们尝试付诸实践的时候,一开始势必会遭遇到许多的拦阻。
但这确实又是值得做的“大项目”,因为唯有在我们这一代人将此恶性循环断绝,否则错误的思维模式和行为模式就会一直伤害、毁坏下一代。
有价值的事情通常都不容易做,通常都需要付出一定的代价,但想到那个必成的果效,就会很确信这个过程是完全值得的。
b. 不再追求认可
此类的追求在社会,我们所能接触到的人中,都可以看到其或多或少对人的吸引力和影响力。所以当我们决意不再以社会大众的追求为我们的追求时,那势必我们所追求的以及我们所收获的可能不再是社会的主流。因为我们每个人都是独特的自我,我们的生命有着无限的可能性。不再追求别人的认可,推动我们活出真实的自我,而真实的自我又必将激发我们生命无限的'可能性。
当我们敢于与别人不一样的时候,或许将为这个世界添加更多不一样的色彩。
4、人生的此时此刻很重要,人生的终极目的也很重要
书中哲人最后鼓励书中的青年人,或许还有千千万万的读者,活在当下,认真地过好当下人生的每一时每一刻。这是笔者所认同的,因为看到许多人为了所谓的目标(实际却是很虚无缥缈、无定向的)劳碌、烦恼、忧虑,是何等地虚妄。几乎看不到一个正在“追远处目标”的人,很确信自己所在追逐的是有着确据的东西。
但笔者所要质疑的仍旧是书中哲人提到的对人生终极意义的否定以及不确定。人生的意义在每时每刻的“点”,也在终结的“点”。若不知道最终的目的,每时每刻哪怕再认真地度过,到某一个节点,都只能沦为需要靠自我的安慰和自我意志的支撑才能坚持下去的阶段,但是否幸福,我们不敢断言。这就像马拉松运动员,他必定认真、努力、拼命地跑每一段赛程,但正是因为他知道这段赛程是有限期、有明确的终点的,他才会如此这般地奔跑摆在前面的路程。我们的人生亦是,但回归到原因论与目的论的区别,或许在人生的意义这个课题上,原因和目的都是同等重要的。
唯有知道“我从哪里来?”“我为何在这里?”“我将要去哪里?”这几个人人避忌的问题的答案,才能获得源源不断的动力——积极思考书本中甚至是超越书本的种种人生课题,不止思考,更是不断地行动。
知道怎么做很重要,知道为何要做更重要。
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