暑假里，我仔细阅读了我校下发的校本培训阅读资料，其中的第一篇文章《：从人性的底线开始》给了我很大的触动。我想，“生命诚可贵”这是人最基本的认识，活在这个世上，你所享受到的一切快乐，遭受到的一切挫折，征服过的一切坎坷，甜与苦、欢与悲、希望、憧憬。人间所有的一切都源于生命的存在。没有了生命，一切都不存在了。的宗旨是活着的人，有生命的人。的目标是为了让人更好的活着，活出精彩，活出意义。

生命的宗旨在于：扞卫生命的尊严，激发生命的智能，提升生命的品质，实现生命的价值。强调生命是培植学生的生命情怀。每个人都应该对自己的生命确认、接纳和喜爱，只有对自己生命的肯定，才能对整个生命世界的肯定，对生命的认识必须要提高到这个高度。可以说，生命是的最底线。者对生命的遗忘是最大的悲哀，对生命的漠视是最大的失职与不幸。

由此，我想起了肖川先生对生命的论述，其中两个观点让我大受益处。

一是生命反对一切以牺牲个体生命为代价而去换取所谓的“大业”。一句话让我猛然惊醒，忽然想起了从小到大那种“舍生取义”的价值观。为国家、为民族、为集体、为人民，总之是为了一切远离自己生活的“虚幻的共同体”而献身的。不是说这些不对，而是说这些口号不适合儿童和未成年人。

以上这些观点和信念应该是在人生命价值的自我确认之后才能产生的人生观，不可以越俎代庖，跨过生命情怀而直接把生命与这些捆绑在一起。者在施教的过程中一定要让受者明确是应该为“某个客体”而牺牲，还是为自己的“生命价值”而牺牲，这可是一个实质性的区别。

二是道德是社会本位，成人中心的。文中提出了“儿童是没有道德或者是不道德的”这样一句话，以前一直很糊涂，现在似有所悟。道德是对成人而言的，孩子根本不涉及道德问题，孩子是正在培养道德的过程，而并不是道德的成品。不用说孩子，就连大人们还在不断地提炼，修养自己，更何况是他们呢？孩子的行为是不能用道德来评价的，这一点让我大受启发。

我想，每位教师都应在课堂上渗透生命，因为“教师”不仅仅是一种职业，教书也不仅仅是“谋生”的手段，而是生命存在的一种方式，一种“使人类和自己都变得更加美好的生命存在的形式”，教师自己必须具有强烈的生命意识，崇敬生命、热爱生命，关注自我的幸福体验，关注自我的生命质量，关注自我生命价值的实现。

教师能够用丰富的生命实践去锻炼学生，尊重、正视每一个生命，让学生在生命发展过程中享有完整的、发展的、愉悦的、健康的生命。教师通过自己的努力带给学生更多的感动，更多温暖的关怀，让学生形成一个积极的、光明的内心世界，这才是的真谛。

生命的读后感篇2

?激扬生命》一书中用丰富的实例反映了学生积极、愉快、高质、高效的课堂学习，以及终端考试的优异成绩，揭示了生本以生命为本的实质。读完这本书感受颇深。

“愈是自然的东西，就愈是属于我生命的本质，愈能牵动我生命的情感。”翻开郭思乐教授着的《激扬生命》一书，开篇就读到了这令我心动的句子。本书作为《走向生本》的延续，洋洋洒洒三百多页，没有高深的理论，没有枯燥的统计数字，字里行间洋溢的是对千万同仁更新理念的期待，是对美好的愿景。读罢本书仍觉意犹未尽，不由地对“教师”这一职业有了更多的感悟。“生本不是不要教师，而是要转变教师角色，从‘传授者’变为‘引导者’、‘协助者’，主要工作必须靠学生自己的思维、活动来完成”。生本主张“把作为者的所有的活动，都变成学生得以自学的辅导力量”，从教转变到促进儿童的学，教师的工作应该是“成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活”。“教师的核心能力是组织学生学习的能力。”“教师帮助的意义仅仅是激发和引导，教师的作用就像是在点燃火把，而不是像过去的观念那样是灌满一壶水。

的确，”师者，所以传道，授业，解惑也“。是传统意义上人们对教师职责的概括，然而从”传“”授“”解“，从这几个单向指向意味明显的动词中，我们看到了师生关系的不平等。对于学生来说，学习似乎是被动的，而非互动的过程。教师应把学习的主动权交给学生，只是帮助学生制定学习目标，提示学习方法，把大量的时间留给学生自主学习、探究，自己则要走到学生中去，和学生平等的对话，鼓励、帮助学生完成教学任务。教学活动应是学生的特殊学习活动，教师的主要工作是组织好这一活动。因此教师应由主角退而成为学习活动的支持者、促进者和帮助者，将教学活动寓于师生对话、生生对话中。

读完《激扬生命》一书，作为一名教师，重新审视自己，需要反思的地方的确很多。自己在不断转变观念，更新理念，转变教师校色，改变课堂授课方式。另外即使已有了这些理念，落实在行动中却还有距离。如在教学中如何恰当地提出学习的主体与需要解决的问题，如何在学生的活动中及时的、恰到好处的引导，如何使学生自由发展但同时又对我们产生信赖和依靠，从而使教学活动健康的、有效的进行。小组合作的过程往往使我苦恼，达不到预期效果，发现很多过程流于形式。时效性不强。在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和孩子一起实现生命的飞扬。

生命的读后感篇3

这学期拜读了康岫岩的《生命因而精彩》，收获很大，书中很多地方让我感动。她用生命理解之深刻，她追求并实践"整体高素养"之执著，她的人格魅力，她的人生和思想，还有对学校，对教师，对学生那深深的挚爱令我的灵魂再次得到洗礼。

康校长对事业，对学生倾注了全部的爱心。她爱生如子，而且爱老师，充分理解老师的疾苦，为老师搭台唱戏，建立机制，陶铸名师。在她做老师期间，她深爱着自己的学生，牢记母亲的教诲：要把学生看在眼里，放在心上。她关注每一个学生，学生的一个动作、一个表情甚至一句话都能引起她的注意。她总能发现学生的优点，重视发扬学生的优点，克服缺点，充分发挥学生的主体性、主动性，为了挽救一个孩子，她用心灵去与孩子沟通；可当她发现自己因说错一句话而误解了学生后则深感内疚与自责。我被她的行为而感动。她理解学生，她更爱学生，一个校长经常和学生说话，能经常听取孩子们的心声。

作为一位校长，她更爱自己的'老师。为了提高教师的整体素质，她不惜一切代价送老师走出校园、走出天津、走向世界，让他们的知识与世界接轨，让他们为自己积累丰富的知识储备，让他们对自己更加充满信心。为了使教师具有良好的心态，她关注老师生活的细节，与老师进行心与心的交流。一切努力，她赢得了学生对她的喜爱，教师对她的敬佩。

“为了明天。当我们用生命来理解时，当教师的生命因而精彩时，当学生的生命因而精彩时，中国的生命将更充满活力！”的步伐是不能停息的，她需要我们不断的创新和前进。我愈读此书愈钦佩于康校长严谨治学的科学态度、对趋势的高瞻远瞩和对学生教学艺术的智慧、对永无止境的追求。

在以后的工作中，我要不断去积累新鲜的知识，去发现新的知识点，只有不断学习，才会时时有自信，只有不断学习，才会时时有美丽。我的生涯才会精彩。

生命的读后感篇4

假期，我读了《被生命温暖的》一文。读完了整篇文章，我的心灵不禁被文中的一个个故事掀起了阵阵涟漪，使得我对我们的，对“生命”的意义进行了一些思索。

目前学生中不同程度地存在道德问题，特别是关爱心、责任心、价值感、诚信意识的缺失。我觉得只有关注学生生命个体的发展，注重“生命”，才能唤醒学生尊重生命的内在良知，才能实现的真正价值。

一、学生的生命体验是的起始点。

对于学生来讲，应该植根于生命个体发展的需要。生命发展的过程就是的过程。必须要关注人的生命，关注人的生命存在的价值。关注生命，不仅意味着关注人的自然生命，更重要的是要关注人的精神生命。的本质在于生命的成长，在于培育独特的精神自我和有活力的生命个体。只有将对人的认识与理解置于生命之中，将对人的落实在促进每一个鲜活的人的生命健康成长之中，才可能真正实现以人为本的。每一位学生都是一个生命个体，是一个不断发育、成长的生物体，一个不断获得经验、知识与发展能力的社会人。人和动物的最大不同，就在于人的生长是一个无止境的完善过程和学习过程。人的发展的未完成性也使得人具有了无限发展的潜能。少年儿童是人生的起步阶段，是品德养成的关键时期，更是个性品质发展的黄金阶段，最具有发展的潜能，也是可塑性最大的时期，读后感《读《被生命温暖的》有感》。因而，者必须把学生当作一个生命体、一个发展中的人来看待，尊重学生成长中个人的愿望、意志和需要，引导他们形成积极主动的人生态度，才能使他们得到精神的满足和道德能力的发展，进而促进学生个体生命的成长。

二、学生的生活是的广阔世界。

当前最突出的矛盾就是脱离学生现实的生活、跟不上现实社会的急剧变化。学生既是学校的主体，也是其日常生活的主体，其特殊的生活世界是社会现实生活的一部分。使生命自由生长最肥沃、最鲜活的土壤应该是生活。如果不与社会生活接轨，不考虑社会生活的导向作用，就无法真正落实的价值。要让学生在和谐开放的学校环境中不断学会做人、学会学习、学会生存、学会创造、学会关心、学会合作，不断弘扬人的主体性，在品味成功的愉悦中不断发挥潜能，努力开拓创新。行之有效的并不是课堂上的几节说教、课外的几次活动所能完成的，还需要者在实践中细细体味与把握，把课堂上的融入到学生的生活中去，充分考虑青少年学生日常生活的特点，在理解的基础上，以生活为根本。把放到现实的生活情景当中，才能让学生感到我们的与他们息息相关，才愿意去思考、反省自己的行为，从而加以改进。只有根植于生活之中，道德才能可教、能教，学生对道德问题的认识才会觉得真实、亲切，才能懂得道德意义的存在。

真正的必定是直击生命、震撼心灵的。每一个学生的生命都是有些底色的，必须尊重学生生命个体，打开学生心灵的窗口，走进学生的生活和情感世界，引导其追求广阔的精神生活，这也是实现终极目标的关键。

生命的读后感篇5

老师教了我们很多人生哲理，但是我印象最深的是伟大的雕刻家米开朗基罗雕刻的大卫。每个人心中都有一个大卫，都有一个与众不同的、独一无二的大卫。我们都是为了心中的那个大卫而奋斗、而努力。雕刻家米开朗基罗还未雕刻这个大卫的时候，在外人眼中这只是一块很普通很普通的大理石，但是在雕刻家米开朗基罗眼中，这块大理石中就藏着一个大卫。在雕刻大卫的途中需要什么？对了，需要耐心、智慧和想象力。就是应为有了这些，我们心中的“大卫”才会出现，才会实现。这个“大卫”不分高贵贫贱，人人都是平等的。只要你敢想，那么你就得敢做，你不试试怎么知道能不能成功？

除了大卫，老师还教了我们很多学习的方法。比如学习累了的时候可以休息5-10分钟，这样既放松了自己，也不会让我们讨厌学习。你也可以做一个学习表，做这个的好处是今天你所要做的是都一目了然。老师还教我们了一种身体记单词的方法。比如：耳朵上挂着一个咖啡，头上顶着一个硬盘，鼻子夹了一个订书机......除此之外，老师又教了我们一种方法。那就是每天晚上睡觉的时候把今天一天所学习的东西都想一想过过脑子，不然昨天刚学的东西今天就忘了，那多不好啊。

老师还问：“我们学校的`老师有没有跟以前有什么不同”。我们小声的回答：“不打人了...”老师又问：“那老师都怎么改变你们了？”这时我们班的马云龙高调的举起了手。于是老师让他去前面说说老师改变了他什么。马云龙在前面嘀咕了半天我一句也没听懂。后来只见他说：“老师让我从倒数第一变成了...怎么说呢。反正不是倒数第一了，我很感谢老师。”其实他现在的状况那可是名列前茅啊，只不过谦虚了点。......

看了生命，我懂了许多道理。你的大卫是由你自己定的，旁人怎么也掏不走。

生命的读后感篇6

作为一线教师我们拥有丰富的教学案例和经验，但由于理论欠缺，不能变成文字，使自己好的经验不能与人共享，不能不说是一种遗憾，再加上自己思想作祟：我不行，人家是名家，我不行……究其原因，说白了不是自己不行，而是自己理论不足，不能把自己的经验上升到理论的高度罢了。学校倡导大家读类书，目的在此，希望大家争做名师。基于此目的，利用休息时间，积极响应学校给教师的读书计划，根据个人的教学情况和面临的实际问题，拜读了《生命与》《创造奇迹的55个细节》《欣赏》等学术作品。读完之后顿觉受益匪浅，

读了《生命与》，使我知道，爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造的辉煌！要成为孩子眼中的教师，不是把学生当作无知的.凡夫俗子，自己盛气凌人成为上帝。我们要用爱来打动他们，只有“亲其师”，才能“信其道”。托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。

研读《创造奇迹的55个细节》一书，我懂得了学生的优秀是出来的，“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。

?欣赏》告诉我们：希望得到别人尊重和得到别人欣赏，是我们每一个人人性中最本质的追求。欣赏在教学中的作用是能达到事半功倍的目的。日本心理学家永多湖辉曾说：“在每个孩子身上都蕴藏着巨大的、不可估量的潜力。每个孩子都是天才，宇宙的潜能隐藏在每个孩子的心中。”欣赏最大的奥秘就在于时时、处处、事事在心灵深处坚信孩子行，承认差异，允许错误和失败。让每一个孩子时时都能感到自己能行，自己是一个好孩子。让他们在成长的过程中充分发挥自己的潜能。

通过广泛的阅读，拓宽了我的专业知识，使我获得深厚的学识和素养，提高了我的教学能力，读了这些书，使我明白了在教学活动中欣赏与激励的重要性，爱的重要性，这些都将作为我以后学生的座右铭。

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